ถ้ามองจิตใจจนเห็นจิตในจิต...




ถ้าท่านกำลังชอบอะไรมากที่สุด
ขอให้ท่านหันกลับมามองจิตใจของตัวเอง 
ถ้าท่านไม่ชอบอะไรมากที่สุด
ก็ให้ท่านหันกลับมามองจิตใจของตัวเอง 
ถ้าท่านมองจิตใจของท่านจนเห็นจิตในจิตแล้ว

ท่านก็จะได้รู้ได้เห็นทุกสิ่งทุกอย่างที่กำลังเป็นอยู่ตามเป็นจริง


พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตสงบ ไม่สงบ ก็สักว่ารู้



จิตสงบก็รู้ว่าจิตสงบ มันไม่สงบก็รู้ว่ามันไม่สงบ
รู้ว่ามันเป็นธรรมชาติของจิตที่จะต้องขึ้นๆลงๆอย่างนี้
เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา พอเข้าใจหลักนี้แล้ว
ต่อไปเวลาจิตจะสงบหรือไม่สงบก็ไม่วุ่นวายกับมัน ก็สักแต่ว่ารู้ไป
พอไม่วุ่นวายไปกับมัน จิตก็สงบ ใจก็สงบอย่างแท้จริง
เพราะไม่มีความอยากให้มันสงบหรือไม่สงบ
พอไม่มีความอยาก มันกลับสงบของมันเอง
แต่พอมีความอยาก มันกลับไปทำให้มันไม่สงบ
อันนี้ปริศนา ลองไปปฏิบัติดูแล้วจะเข้าใจ

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

รักษาจิต อย่าให้มันก่อรูปความคิดใดๆ




...ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม
จงรักษาจิต อย่าให้มันก่อรูปความคิดใดๆ ขึ้นมา
...จากจิตหนึ่งถึงจิตหนึ่ง ถ้าปราศจากรูปความคิดแล้ว
จากจิตหนึ่งถึงจิตหนึ่ง ย่อมไม่มีกรรม

หลวงพ่อมนตรี อาภัสสโร


ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ข้ามขึ้นให้พ้นเสียจากภูมิแห่งความคิด



...คำสอนของพุทธะทั้งหมด มีวัตถุประสงค์ข้อนี้เพียงข้อเดียว
คือพาพวกเราข้ามขึ้นให้พ้นเสียจากภูมิแห่งความคิด
บัดนี้ ถ้าเราหยุดความคิด
และหยุดความคิดของเราได้สำเร็จแล้ว...
คือหมายถึง สามารถปฏิบัติ...

จนหยุดพฤติของความคิดปรุงแต่งต่างๆ เสียได้
ไม่มีอะไรสามารถปรุงให้จิต
คิดไปตามอำนาจกิเลสตัณหาได้อีกต่อไป
เป็นจิตที่ว่างจากสิ่งปรุงแต่งและความคิดทั้งปวง
นั่นแหละเป็นตัว ธรรม หรือ พุทธะ หรือธรรมชาติเดิมแท้...

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
หนังสือ จิตคือพุทธะ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

เห็น “ทุกข์” เป็นมรรค




เมื่อเห็น “ทุกข์” แล้ว

ความเห็นทุกข์นั่นแหละเป็น “สัมมาทิฏฐิ”
เห็นทุกข์นั่นแหละ เรียกว่า ละ“สมุทัย”แล้ว
ละสมุทัยก็เป็น “นิโรธ” 
ความเห็นธรรมตัวเดียวนั่นแหละ 
เลยเป็นมรรคทั้งหมด
เรียกว่าเห็นธรรมในขณะจิตเดียว


หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


เราไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา ด้วยเจตนาดับตัวตน




เราไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา
ด้วยเจตนาดับตัวตน
เพราะไม่เคยมีตัวตนให้ดับ
เราต้องการดับอุปาทานว่ามีตัวตน
อันเป็นปัจจัยแห่งการสืบสายทุกข์ต่างหาก


ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การดึงจิตออกจากโลก กลับมาสู่ธรรม เป็นเนกขัมมบารมี



การดึงจิตออกจากโลก กลับมาสู่ธรรม
เป็นเนกขัมมบารมี  เป็นเหมือนการออกบวช
...ให้พวกเราหาโอกาสที่จะออกบวชทุกวัน
คือออกจากความโลภ ความโกรธ ความหลง
จิตเป็นกุศล ปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีไม่งามนั้น
เป็นการออกบวช

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา


รักษาจิตอย่างเดียว ได้ทั้งศีล สมาธิ ปัญญา



รักษาจิตอย่างเดียว ได้ทั้งศีล สมาธิ ปัญญา
***********************************
บุคคลรักษาจิต ได้แล้วทั้งศีล 
แม้รักษาทางปัญญา ได้แล้วทั้ง ศีล สมาธิ ปัญญา 
ดุจข้าวสุกที่สำเร็จแล้ว 
เราจะตวงกิน ไม่ต้องไปกังวลทำนาเก็บเกี่ยว 
และข้าวเปลือก ข้าวสารเลย 
กินข้าวสุกแล้วก็เป็นพอ...

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

มารในใจ คือ เนื้อหาของความคิด




ขอให้ระลึกไว้เสมอว่า คำว่า “มาร”
หมายถึง สิ่งที่บดบังความจริงแต่ดั้งเดิม
โดยเฉพาะมารในใจ คือ เนื้อหาของความคิด
ที่ปิดบังความว่างอันบริสุทธิ์ของจิตใจ
แต่ก็มิใช่เป็นการห้ามใช้ความคิด
เพราะความคิดเป็นองค์ประกอบส่วนหนึ่งของชีวิต
เพียงแต่ว่าจะอยู่กับความคิด
และใช้มันอย่างถูกวิธีอย่างไร
จึงจะไม่กลายเป็นเหยื่อของมาร


พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

ถ้ารู้ว่าเผลออยู่ในความคิด




คนในโลกนี้ เผลออยู่ในความคิดตั้งแต่เกิด
ไม่เคยรู้ตัวเลย เรียกว่าไม่เคยรู้จักตัวเองเลย
ถ้าเราหลงไปอยู่ในความคิด 
แล้วรู้ได้ว่าเผลออยู่
เราจะหลุดจากโลกของความคิด
มาอยู่ในโลกของความเป็นจริง จิตก็จะตื่น


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา