เราไม่ยอมต่อสู้ราคะด้วยปัญญา

ที่เรารักไม่มีสถานีจบ

ก็เพราะเราอยู่ใต้อำนาจกิเลสแห่งราคะมาก

เราไม่ยอมต่อสู้มันด้วยปัญญา พิจารณาสิ่งปฏิกูลโสโครก

และไม่แยกลงไปเป็นดินน้ำลมไฟ 

เรารักและกำหนัด ให้มันชนะกำหนัด มันก็ย่อมเป็นไปไม่ได้...

คล้ายๆ กับทิ้งฟืนใส่ไฟ ให้ชนะไฟย่อมเป็นไปไม่ได้

อันนี้เป็นด้านปัญญาอันคมกล้า 

เราจะเอาสมาธิล้วนๆ ปราบมันไม่ได้ดอก

เราต้องเอาปัญญาปราบความหลงของตน

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต 

ฝึกตายเสียตั้งแต่ก่อนตาย

เราจะพึ่งคนอื่นไม่ได้ ตายเราก็ตายคนเดียว 

ไม่มีใครมาช่วยตายด้วยเลย...

มีแต่ตัวเองเท่านั้นแหละที่ช่วยประคองจิตใจตัวเอง

ให้ตั้งมั่นอยู่ไม่ฟุ้งซ่าน เลื่อนลอย

ไปเกาะ ไปข้อง อยู่ที่ต่างๆ ในโลกนี้

ไม่เศร้าโศก ไม่เสียใจ 

ปล่อยวางความอาลัย ความเกี่ยวข้องทั้งหมดลงไป

นี่เรียกว่า จะต้องฝึกตายเสียตั้งแต่ก่อนตาย 

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

คนไม่ฉลาดมัวชื่นชมขันธ์ ๕

          ...ผู้ฉลาดก็รีบเร่งใช้ขันธ์ ๕ นี้ทำความดีเข้าไป ไม่ปล่อยให้ขันธ์ ๕ นี้ทรุดโทรมไปเสียเปล่า... คนไม่ฉลาด ก็เมื่อได้ขันธ์ ๕ มานี้แล้ว ก็มาชื่นชมกับขันธ์ ๕ นี้ ก็เพลิดเพลินมัวเมาอยู่แต่ในกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส เครื่องสัมผัสต่างๆ ไม่มีโอกาสที่จะได้ฝึกตนเลย...

                                                                                                    หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

จงรีบทำงานที่ค้าง

ร่างกายของเรานี้ไม่ใช่จะคงทน มันไม่ถาวร ไม่ยั่งยืน

ที่สุดมันจะต้องทุกข์ จะต้องกระจัดกระจาย จะต้องเดือดร้อน

งานอะไรที่ค้างอยู่ ก็จงรีบทำเสีย เรามีงานอะไรค้างอยู่ล่ะ ?

ก็งานที่จะพ้นจากวัฏสังสาร พ้นจากกองทุกข์นี้

งานวิปัสสนาเท่านั้น ที่จะดับทุกข์ พาให้พ้นทุกข์ได้

ในเมื่อยังค้างอยู่ ยังทำไม่สำเร็จ 

ก็ต้องขวนขวายเสียเดี๋ยวนี้

พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

จิตใจกับธรรมนั้นเป็นสิ่งสำคัญที่สุด

          จิตใจกับธรรมนั้นเป็นสิ่งสำคัญที่สุด..ถ้าความทุกข์เกิดขึ้นก็เกิดขึ้นที่จิตใจ..ไปเกิดที่ภพภูมิที่เราไม่ต้องการก็จิตใจอันนี้แลจะพาเราไปเกิด..เพราะฉะนั้นต้องสอนจิตใจให้ดี สอนให้เขารู้ทุกข์..สอนให้เขาละทุกข์..สอนให้เขาดับทุกข์..เมื่อเขาละทุกข์ดับทุกข์ได้แล้ว จิตใจเช่นนี้เขาก็จะอยู่เหนือสุขเหนือทุกข์..เหนือเกิด..เหนือตาย..เหนือโลก..เหนือสงสาร แล้วใครเป็นผู้สบาย ถ้าไม่ใช่เรา

                                                                                            พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ

จิตตานุปัสสนา

จิตตานุปัสสนา 

คือให้รู้ว่า ความนึกความคิดเหล่านี้ 

มันนึกมันคิดขึ้นมาแล้ว

ก็ไปยึดไปถือว่าเป็นจริง เป็นจัง 

ตามความคิดก็ไม่ได้ ...

เรียกว่าให้รู้เท่าทันนั้นเอง 

ไม่หลงตามความคิดของตนเอง

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร

อย่าสำคัญตัว...ว่าตัวสำคัญ

อย่าสำคัญตัว.....

ว่าตัวสำคัญ เพราะที่สำคัญ...

ไม่มีตัว

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

จิตเข้าไปรวมกับความคิด...

จิตเข้าไปรวมกับความคิด

ทำให้เกิดอัตตาตัวตน

จิตมันก็เลยหนัก

กายมันก็เลยหนัก

พระอาจารย์สำราญ ธมฺมธุโร

ความรู้สึกตัวทั่วพร้อม คือพุทธจิตหรือจิตเดิมแท้

          ความรู้สึกตัวทั่วพร้อมที่สัมผัสได้แบบซื่อๆ ตรงๆ นี่แหละ คือพุทธจิตหรือจิตเดิมแท้... หน้าที่ของเราผู้ปฏิบัติ ก็คือพยายามตามรู้ เฝ้าดูความรู้สึกตัวนี้ไปเรื่อยๆ และพยายามตามดูอาการของจิต และความคิดให้ชัดเจนอยู่เสมอว่า มันไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ความคิดมันมาแล้วก็ไป แต่จิตวิญญาณมันต้องอยู่ที่เดิมตลอดเวลา เสมือนกระจกตั้งอยู่กับที่ แต่คนส่องมาใช้แล้วก็จากไป... เพราะฉะนั้น ให้เก็บรักษาความรู้สึกตัวทั่วพร้อมให้สะอาดชัดเจนไว้เสมอ...อย่าปล่อยให้ความคิดสกปรกบางเรื่องตกค้างในจิตนานเกินไป

                                                                                          หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท

กาย-ใจนี้ เป็นคัมภีร์แห่งความพ้นทุกข์

กาย-ใจนี้

เป็นคัมภีร์แห่งความพ้นทุกข์

แต่ละคนแบกคัมภีร์เล่มนี้

มาหลายภพหลายชาติแล้ว

แต่ไม่เคยเปิดอ่านกันเสียที

พระอาจารย์มหาวิเชียร ชินวังโส