ไม่หลงสัญญาอารมณ์คือชนะกิเลส

ให้ดูอยู่ทุกขณะ ให้รู้อยู่ทุกเมื่อ อย่าหลง..

ถ้าสติสัมปชัญญะไม่เผลอหนักๆ เข้า มันได้กำลัง 

เอาจนไม่เผลอ ไม่หลงไปตามสัญญาอารมณ์

มันจะมายั่วยุแนวนั้นแนวนี้ก็เฉย รู้ทันมันอยู่ 

ดูเป็นเพียงที่ยั่วยุเฉยๆ 

ยุให้รำ ตำให้รั่ว ยั่วให้แตก 

เราไม่ไปตามมันแล้ว 

เราอยู่อย่างนี้ เขาเรียกว่าชนะกิเลสตัวเอง..

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร

เห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ถ้าอารมณ์สุขขึ้นมา ทุกข์ขึ้นมา 

ชอบใจขึ้นมา ไม่ชอบใจขึ้นมา 

เรานึกเห็นมันทุกอย่างว่ามันก็เท่านั้นแหละ 

สุขมันก็เท่านั้นแหละ ทุกข์มันก็เท่านั้นแหละ 

ก็แปลว่าเราเห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาแล้ว 

เมื่อเห็นแล้วเราไม่ยึดไม่ถือ 

คลี่คลายจากราคะ โทสะ โมหะ อยู่เรื่อยไป 

เรียกได้ว่าเราปฏิบัติอยู่

ทั้งกลางวันกลางคืน

หลวงปู่ชา สุภัทโท

จงทำกรรมฐานของตนให้แน่วแน่

          ขอจงตั้งใจทำให้จริงจัง และทำความเลื่อมใสพอใจในกัมมัฏฐานของตนให้แน่วแน่เต็มที่ ทำนิดเดียวก็จะเป็นผลยิ่งใหญ่ไพศาล เมื่อทำไปทุกๆ วัน วันละนิดวันละหน่อย มันหากจะมีวันหนึ่งโดยที่เราไม่ได้ตั้งใจที่จะให้เป็น มันหากเป็นเอง คราวนี้ละ เราจะประสบโชคลาภอย่างอย่าบอกใครเลย ถึงบอกก็ไม่ถูก เป็นของรู้และซาบซึ้งเฉพาะตนเอง

                                                                                              หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ความทุกข์เป็นของน่าเกลียดน่ากลัว...

ความทุกข์เป็นของน่าเกลียดน่ากลัว 

แต่สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์...

ทำไมพอใจสร้างขึ้นเอง

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ใจที่ไม่รู้เรื่องตัวเองเป็นภัย

          “..ไม่มีสิ่งใดมาเป็นภัยต่อจิตใจนอกจากเรื่องของใจที่ไม่รู้เรื่องของตัวเองเท่านั้น ไปเที่ยวกว้านสิ่งต่างๆ เข้ามาเป็นอารมณ์ของใจ แล้วกลายเป็นทุกข์ขึ้นมา..”

                                                                                      หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

ผู้ชนะมาร

ละเว้นออกจากสิ่งที่รับรู้ รับเห็น 

จึงเรียกว่าเป็นผู้ชนะมาร 

หลวงปู่สังวาลย์ ธมฺมสาโร 

จิตนี้คือ พุทธะ

เพียงแต่หยุดความคิดปรุงแต่ง 

และหมดความกระวนกระวาย

เพราะการแสวงหาเสียเท่านั้น 

พุทธะก็จะปรากฏตรงหน้า...

เพราะว่า จิตนี้คือ พุทธะ นั่นเอง

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

ผู้มีปัญญาไม่ควรประมาทความตาย

ผู้มีปัญญาไม่ควรประมาทความตาย

ให้เห็นว่าเป็นสมบัติสำหรับตัวเรา

เราจะต้องการในกาลอันสมควร 

คือความตายมาถึงเราสมัยใด

สมัยนั้นแหละชื่อว่ากาลอันสมควร

ไม่ควรจะเกลียด ไม่ควรจะกลัว

สังขารทั้งหลาย คือสัตว์ที่เกิดมาในไตรภพ

จะหลีกหลบให้พ้นจากความตาย ไม่มีเลย

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ 

(จันทร์ สิริจนฺโท)

สมาธิที่ถูกต้องย่อมไม่เบื่อโลก เบื่อสังคม

          ...สมาธิที่ถูกต้องย่อมไม่เบื่อโลก เบื่อสังคม พระพุทธเจ้ามิได้ทรงสอนให้เราหนีจากโลก ในฐานะที่เรายังพัวพันอยู่กับโลก เราหนีโลกไม่ได้ พระพุทธเจ้าจึงทรงสอนให้เราศึกษาให้รู้จักความจริงของโลก เพื่อจะได้อยู่กับโลกด้วยความผาสุก...

                                                                                                              หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

สัมมาสมาธิ

สัมมาสมาธิ

คือการทำจิตใจให้เที่ยง

อย่าให้มันไปก่อภพก่อชาติ 

ก่อเวรก่อกรรมอะไร

ใจมันสงบ เพราะใจเราเป็นสมาธิ 

ใจตั้งมั่น  ตั้งเที่ยง ตั้งตรง

ใจไม่ง่อนแง่นคลอนแคลนไปในรูป 

ในเสียง ในกลิ่น ในรสสัมผัสทั้งหลายเหล่านั้น

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร