ถ้าอยากเห็นธรรม อย่าส่งจิตออกนอกกาย




ถ้าพวกเราอยากรู้ธรรมเห็นธรรมแล้ว
ไม่ต้องส่งจิตออกไปนอกกาย คอยดูอยู่แต่ในกายเท่านั้น
อย่าไปคิดปรุงแต่งเรื่องใดๆ ทั้งสิ้น
นั่งคอยดู นอนดู เดินดู ยืนดู แต่เฉพาะกายของตัวเอง
ธรรมจะเกิดขึ้นมา ให้เราได้รู้ได้เห็นตามความเป็นจริงทุกประการ
โดยจะเกิด...สลับสับเปลี่ยนกันไปมาอยู่เรื่อยๆ
เดี๋ยวทุกข์เกิดขึ้นมา แล้วก็ดับไปเอง เดี๋ยวสุขเกิดขึ้นมา แล้วก็ดับไปเอง
เดี๋ยวก็เกิดอุเบกขาขึ้นมา แล้วก็ดับไปเอง หมุนเวียนกันไปมาอยู่ตลอด
เราผู้รู้ ก็คอยดูไป โดยไม่ต้องไปปรุงแต่งให้ลำบาก
ธรรมชาติ จะเกิดขึ้นมาให้เราดูเอง

หลวงปู่คูณ สิริจันโท

ผู้ปฏิบัติธรรมหามรรคผล...



ผู้ปฏิบัติธรรมหามรรคผล
ไม่เหมือนผู้ลืมตน วิ่งไปตามโลก
ผู้ปฏิบัติธรรมหามรรคผล มีโชค
ผู้วิ่งไปตามโลก ขาดทุน.........

หลวงปู่สาย เขมธัมโม

การฝึกหัดจิตใจเป็นการสะสมกำลังใจ



          ความจริงการฝึกหัดจิตใจนี้ เป็นการสะสมกำลังใจเพื่อเหตุการณ์ของทุกคน บุคคลที่สะสมกำลังจิตใจของตนไว้ได้ ย่อมอยู่เหนืออารมณ์บางชนิดที่จะก่อให้เกิดทุกข์ เมื่อจิตของตนอยู่เหนืออารมณ์ได้ จะประกอบกิจการใดๆ ในทางโลกและทางธรรมก็จะเป็นไปด้วยดี

                                                                                                   ท่านพ่อลี ธัมมธโร

เรากลัวอันตรายจากกิเลสภายในใจตนเองเท่านั้น



อันตรายภายนอกนั้นเราไม่กลัว 
เรากลัวอันตรายจากกิเลส
ภายในใจของตนเองเท่านั้น 
ใจคนเราที่ฟุ้งซ่านหงอยเหงา
เกิดจากกิเลสสามกอง
ภายในใจของตนเองบั่นทอน 
ใจฟุ้งซ่านไม่ได้เกิดจาก
สิ่งภายนอก สัตว์ บุคคล 
มันเกิดจากใจเราเข้าไปยึดถือ
ให้เป็นธรรมารมณ์ทั้งนั้น

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

ถามหาตนเองดีกว่า



จะถามไปทำไม
เรื่องของคนอื่น
ครูบาอาจารย์รูปนั้นองค์นั้น ที่นั้น 
ท่านจะอยู่หรือจะไปก็เป็นเรื่องของท่าน
ถามตนเอง ถามหาตนเองมิดีกว่าหรือ
ท่านรู้อย่างไร
ท่านดีอย่างไร
มีความรู้ความสามารถในขั้นใดชั้นใด
ก็ถวายให้เป็นเรื่องของท่านไป

หลวงปู่จาม มหาปุญฺโญ 

ดูมันเฉยๆ



อย่านึกทำใจให้เป็นสุข อย่านึกทำใจเป็นทุกข์
เห็นเป็นทุกข์ก็ไม่ต้อง"ละ"มัน
เห็นเป็นสุขก็ไม่ต้องประคองให้มันอยู่
"ดูมันเฉยๆ"

หลวงปู่เจือ สุภโร

ความดีนั้น เราต้องทำอยู่เสมอให้เป็นที่อยู่ของจิต



          ความดีนั้น เราต้องทำอยู่เสมอให้เป็นที่อยู่ของจิต เป็นอารมณ์ของจิต ให้เป็นมรรค คือ ทางดำเนินไปของจิต มันจึงจะเห็นผลของความดี ไม่ใช่เวลาใกล้ตายจึงจะนิมนต์พระไปให้ศีล ให้ไปบอกพุทโธ หรือตายไป แล้วให้ไปรับศีล เช่นนี้เป็นการกระทำที่ผิดทั้งหมด

                                                                                               หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

ภาวนาให้รู้ลมอย่างเดียว



          ในการนั่งภาวนานี้ ถึงแม้เราจะไม่มีความรู้อะไรเลย ก็ให้รู้แต่เพียงว่า ลมเข้าเราก็รู้ ลมออกเราก็รู้ ลมยาวเราก็รู้ ลมสั้นเราก็รู้ ลมสบายเราก็รู้ หรือลมไม่สบายเราก็รู้ เท่านี้ก็เป็นอันใช้ได้ ส่วน สัญญา ในเรื่องต่างๆ ที่ผ่านเข้ามาในใจของเรานั้นก็ให้ปัดทิ้งเสีย ทั้งดีและชั่ว ทั้งอดีต อนาคต ไม่ให้นำมายุ่งเกี่ยว และก็ไม่ต้องตามไปแก้ไข เมื่อสัญญาผ่านเข้ามา ก็ปล่อยให้ผ่านไปตามเรื่องของมัน ความรู้ของเราก็ให้เฉยอยู่กับปัจจุบันเพียงอย่างเดียว

                                                                                                     ท่านพ่อลี ธัมมธโร

จิตมีแต่รู้ล้วนๆ



          จิตโดยหลักธรรมชาติไม่มีรักมีชังมีเกลียดมีโกรธ มีแต่รู้ล้วนๆ ที่รักที่ชังนั้นเป็นสิ่งที่แฝงขึ้นกับจิต ความแฝงนั้นท่านให้ชื่อว่าสิ่งที่ปลอม ไม่ใช่ของจริงคือจิตแท้

                                                                                    หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

หากไม่ได้พิจารณาความทุกข์ให้ดี ก็ไม่อาจจะพบความสุข



          หากไม่ได้พิจารณาความทุกข์ให้ดีแล้ว ก็ไม่อาจจะพบความสุขได้เลย... ความทุกข์ที่ควรพิจารณานั่นก็คือ ความสุขทั้งหลายทางโลก เพราะไม่ว่าอย่างไรสักวันก็ต้องสูญเสียไปแน่นอน ไม่ช้าก็เร็ว ทั้งทรัพย์สิน เงินทอง อำนาจ ชื่อเสียง เกียรติยศ หรือแม้แต่ร่างกายตัวเองก็ตาม... ทั้งหมดนี้ไม่ได้หมายความว่า ให้ทิ้งเสียทุกอย่าง เพียงแต่ต้องให้ฝึกสติปัญญาให้สามารถรู้เท่าทันอาการต่างๆ ที่อาจจะเกิดขึ้นได้เสมอไว้ หากเกิดความทุกข์ขึ้นมา จะได้มีปัญญามากพอที่จะสามารถปล่อยวางได้

                                                                                           หลวงปู่บัวพา ปญฺญาภาโส