อย่าหวังสุขแท้จริงในโลก
เมื่อเราไม่เข้าใจธรรมชาติของตนเอง ไม่เข้าใจธรรมชาติของโลก "ตัณหาก็จะเป็นผู้สนตะพาย" โดยเราหลงหวังไปว่าโลกจะให้สิ่งที่ จริงๆ แล้วโลกให้เราไม่ได้ คือความสุขที่ไม่รู้โรย ความสุขที่ยืนยงคงกระพัน แต่สัจธรรมความจริงที่ปุถุชนไม่อยากรับรู้ คือสิ่งที่เราจะได้จากโลกมีแค่ความสุขแบบกระตุ้นประสาท หรือบำเรออัตตาเท่านั้น
ชยสาโรภิกขุ
การเจริญความเพียร
การเจริญความเพียร
มิใช่การเดินจงกรมนานๆ
หรือนั่งสมาธิได้นานๆ
แต่หมายถึง การน้อมเข้ามา
ในกายในใจของตนให้ต่อเนื่อง
หลวงพ่อเยื้อน ขันติพโล
อยู่กับปัจจุบันจึงเกิดปัญญา
ถ้าใจของเราอยู่ในปัจจุบัน
เราก็แก้ปัญหาได้ทั้งวัน
เมื่อเราแก้ปัญหาได้ทั้งวัน
ปัญญาเราก็เกิดทั้งวันไม่หยุด
หลวงพ่อกัณหา สุขกาโม
ให้วางใจกลางๆ
คิดดีก็ตาม คิดชั่วก็ตาม ให้ดูมันไว้ อย่าไปดีใจกับมัน
อย่าไปเสียใจกับมัน ให้วางใจเป็นกลางไว้
ไม่ว่าจะเป็นอารมณ์ที่ดี อารมณ์ที่ชั่ว
ไม่ว่าจะเป็นสุข ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ ให้วางใจกลางๆ
หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ
ทุกข์เพราะไม่ทันอารมณ์
ทุกข์เพราะอะไร ?..นอกจากไม่ทันอารมณ์
หลงปล่อยใจคิดมากจนดับไม่ได้
คิดอะไรดีหรือไม่ดีก็ปล่อยไปตามอารมณ์จนจบ
พอจบก็เป็นทุกข์ ..
คิดดีก็เฉย คิดไม่ดีก็เฉย ไม่ไปตามทั้งคิดดีและไม่ดี
หลวงพ่อสนอง กตปฺญโญ
อย่าหลงป่าให้นาน
ทางเดินของเราจะต้องเป็นป่ามาก่อน แล้วจึงจะเป็นทางเรียบ
คือว่าคนเราต้องเป็นคนใบ้คนเง่ามาก่อน
แล้วจึงจะค่อยรู้ค่อยแจ้งในภายหลัง เหมือนกันทุกคนแล
ต้องเป็นคนใบ้คนหลงในสงสารมานานเหมือนกันทุกตน
เป็นดังคนป่าไม่รู้ทาง มีคนมาบอกทางให้
เรารู้แล้วดังนั้น ควรรีบเดินตามไปเร็ว ๆ
ไม่ต้องยั้งรอให้มันได้หลงไปหลายครั้งหลายคราว
หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา
มีปัญญา คือเห็นภัยในวัฏสงสาร
บุคคลผู้มีปัญญา
คือบุคคลผู้เห็นภัยในวัฏสงสาร
แต่ส่วนมากคนไม่ค่อยเห็น
มักติดกันซะส่วนใหญ่
ไปหลงคิดว่ามันดี
มันคือความบันเทิง
มันคือความสุข
หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป
จงทำญาณให้เห็นจิต
จงทำญาณให้เห็นจิต
เสมือนหนึ่งตาเห็นรูป
ทั้งนี้เป็นไปเพื่อการตรัสรู้ยิ่ง
เป็นไปเพื่อการตรัสรู้พร้อม
และเป็นไปเพื่อ มรรค ผล นิพพาน
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)









