ทำให้เห็นแจ้งออกมา

          ...เมื่อสิ่งเหล่านี้ มีอยู่ในเราแล้ว เรื่องของมันก็คือ ทำให้เห็นแจ้งออกมา ไม่ใช่เที่ยววิ่งแสวงหา...

                                                                    ท่านเว่ยหล่าง

ไม่ให้อภัยคืออยากเกิดอีก

          การให้อภัยเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างยิ่ง เพราะว่าการตอบโต้ ไม่ว่าจะด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจก็ตาม เป็นการสร้างกรรมต่อ ท้ายสุดกรรมนั้นก็จะย้อนมาสู่ตัวเอง ในเมื่อเขาสร้างกรรม เราไม่รับ ถึงวาระมันบรรจบครบรอบ คนสร้างก็รับไปเอง แต่ถ้าหากเราไปรับแล้วตอบโต้ ก็จะกลายเป็นสิ่งที่ต่อกรรมสืบเนื่องกันไป ไม่มีที่สิ้นสุด ก็แปลว่ายังยินดีที่จะเกิดต่อ

                                                                                     หลวงพี่เล็ก สุธมฺปญฺโญ

ยิ่งปฏิเสธความจริง ยิ่งทุกข์

          เมื่อประสบเหตุร้าย เราเลือกที่จะไม่ทุกข์ก็ได้ ถ้าวางใจให้เป็น ทีนี้จะวางใจอย่างไร ?? อย่างแรกที่ควรทำก็คือ “การยอมรับความจริง” เมื่อเกิดอะไรขึ้นแล้ว ป่วยการที่เราจะไปตีโพยตีพายว่าทำไมถึงต้องเป็นฉัน ป่วยการที่จะไปโทษชะตากรรม หรือโทษคนนั้นคนนี้ ยิ่งตีโพยตีพาย หรือยิ่งปฏิเสธความจริง เราก็ยิ่งทุกข์ !!!

                                                                                                             พระไพศาล วิสาโล

การให้อภัยเป็นเรื่องยาก

          การให้อภัยเป็นเรื่องยาก แต่การมีชีวิตด้วยจิตใจที่โกรธแค้นพยาบาท กลับเป็นเรื่องที่ยากลำบากกว่า

                                                                                                 พระไพศาล วิสาโล

ให้ทุกข์แค่ตอนทุกข์

 ต่อให้ทุกข์ที่สุด... ก็ต้องผ่านพ้นไปจนได้

 เมื่อเรานั่งมองอดีต เรายังผ่านทุกข์มาได้ตั้งหลายทุกข์

 ในเมื่อ... ชีวิต... มันยังมีชีวิต

 ขอแค่อย่าทุกข์ก่อนเจอทุกข์

 หลังทุกข์ อย่าทุกข์อีก

 ให้ทุกข์ แค่ตอนทุกข์

 แล้วทุกข์ที่สุด... ก็จะเป็นทุกข์แค่นี้เอง

  หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม

ผู้ยึดมั่นถือมั่นนั้นยังเดินผิดทาง

ผู้ยึดมั่นถือมั่นนั้นยังเดินผิดทาง

ผู้ปล่อยผู้วาง ไม่ยึดมั่นถือมั่นนั้น คือ ยอดมนุษย์

ก้าวขาไม่หยุด ไปสิ้นสุดในแดนนิพพาน

สุขสำราญเป็นที่หนึ่ง ถึงแล้วบรมสุข

หลวงปู่สาย เขมธัมโม

วิธีแก้ความโกรธ

          ให้หาภาพพระพุทธรูป หรือพระสงฆ์องค์ใดองค์หนึ่งที่เราเคารพนับถือ อัดขยายภาพให้ใหญ่แล้วใส่กรอบตั้งไว้ในที่ที่เหมาะสม และเราสามารถมองเห็นได้บ่อยๆ แล้วนั่งมองดูทุกวันๆ พอเวลาโกรธใครก็ให้นึกถึงหน้าท่าน แล้วอารมณ์โกรธก็จะหายไปเอง ให้ทำเช่นนี้เรื่อยๆ จนกลายเป็นความเคยชิน พอเกิดอารมณ์โกรธปั๊บก็ให้เห็นหน้าท่านปุ๊บ กลายเป็นสมาธิเลย


                                                                                         หลวงตาม้า(วรงคต) วิริยธโร

ให้องอาจต่อความตาย

          ข้อสำคัญซึ่งเป็นสิ่งที่พระองค์ต้องการจะให้มีในพุทธบริษัทนั้นคือ ให้เป็นผู้องอาจต่อความตาย แต่ไม่ใช่ให้อยากตายจนถึงต้องประหารตัวเอง คำที่ว่าให้มีความองอาจต่อความตายนั้น หมายความว่าให้รู้ คือรู้ว่าเราเป็นคนตายอยู่เสมอๆ แล้วจะต้องมานั่งหวั่นไหวอะไรกับความตาย

                                                                                              หลวงปู่จันทร์ สิริจนฺโท

ธรรมของพระพุทธเจ้ามีในตน

          โอวาทคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นไม่ได้มีอยู่ในที่อื่น ไม่ได้มีในลานหรือกลางป่ากลางดงอะไร จะเป็นพระสูตร หรือพระวินัย พระปรมัตถ์ ก็มีอยู่ในตนของตนทั้งสิ้น

                                                                            หลวงปู่จันทร์ สิริจนฺโท

ทุกข์เพราะเรามี "เรา"

ที่เราเป็นทุกข์อยู่ ก็เพราะเรายังมี "เรา" อยู่

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก