มีกายที่ยังไม่ตายก็คือมีศีลแล้ว

ศีล คือ กาย มีกายที่ยังไม่ตายก็คือมีศีลแล้ว 

เพียงพอแล้วที่จะเป็นต้นทุนในการศึกษา

รูป นาม กาย ใจ ให้รู้จริงตามที่มันเป็นจริง 

ไม่ต้องหาอะไรมาเพิ่มอีก 

เพียงแค่ดูลงไปที่ “กาย”ในปัจจุบัน 

มันก็มี “รู้” ในปัจจุบันแล้ว 

แต่ถ้ากายนี้ตายแล้วก็เป็นซากศพ 

มันไม่มีศีลแล้ว หมดทุนแล้ว

หลวงพ่อไพฑูรย์ ขันติโก

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การทำเพื่อตัวเองก็คือ ทาน ศีล ภาวนาเท่านั้น

ชั่วชีวิตที่เกิดมา 

มัวแต่มุ่งหน้าทำมาหากินอยู่ตลอด

..ไม่ได้ทำเพื่อตัวเองเลย ทำเพื่อกายเท่านั้น

เพื่อกายพ่อ เพื่อกายแม่ เพื่อกายพี่ เพื่อกายน้อง

ไม่ได้ทำให้เราเองเลย ทั้งที่เหนื่อยแสนเหนื่อย...

การทำเพื่อตัวเองก็คือ ทาน ศีล ภาวนาเท่านั้น

ที่จะทำให้เราหมดภพหมดชาติ

ไม่ยึดถือภพไม่ยึดถือชาติ...

ลุงหวีด บัวเผื่อน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ไม่หลงยินดียินร้ายไปกับโลก

ไม่หลงยินดียินร้ายไปกับโลก

ก็จะอยู่เหนือโลกได้

เมื่อเห็นว่าโลกไม่มีอะไรเป็นที่พึ่งได้

ก็จะได้ที่พึ่งอันแท้จริง

อ.สุภีร์ ทุมทอง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความคิดนั่นแหละคือต้นเหตุให้ทุกข์

ความคิดนั่นแหละคือต้นเหตุให้ทุกข์

เจ้าความคิดนี่แหละนะ พระพุทธเจ้าถึงเรียกว่า "อวิชชา"

คือตัวไม่รู้ ตัวความคิดนี่แหละ เป็นเหตุให้ใจเราลุ่มหลง...

ถ้าดับความคิดได้ ก็ดับกิเลสได้...

ทีนี้ก็วิชชาเกิดขึ้น ความรู้เกิดขึ้น

สิ่งที่ไม่ได้รู้ ก็รู้ สิ่งที่ไม่ได้เห็น ก็เห็น

นั่นเขาเรียกว่า "วิชชา" รู้แจ่มแจ้งโลก..

หลวงพ่อฉลวย อาภาธโร

***การดับความคิดไม่ได้หมายถึง การห้ามใจไม่ให้คิด แต่หมายถึง การ "เห็น" และ ไม่เข้าไป "เป็น" ในความคิด เรียกว่า รู้เท่าทันความคิด ความคิดจึงไม่มีอิทธิพลเหนือจิตใจ***  

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การเห็นจิตตัวเองเป็นกุศลและมหากุศล

คนเราโดยมากไม่ค่อยรู้ใจตัวเอง ไม่รู้จิตตัวเอง 

เพราะจิตตัวเองอยู่แต่อารมณ์ภายนอก

โดยมาก จะไปมองข้างนอกหมด 

จะไปสนใจเรื่องจิตคนอื่น 

เห็นคนโน้นเป็นอย่างนั้น เห็นคนนี้เป็นอย่างนี้ 

การที่เราจะรู้จิตตัวเองได้ เราต้องรู้จักคำว่า "ภาวนา" 

การที่เห็นจิตตัวเองนั้นเป็นกุศลและมหากุศล ...

หลวงพ่อสนอง กตฺปุญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความรู้เกี่ยวกับโลกที่ลึกซึ้งที่สุด

ถ้าจะฟังเทศน์ แต่ความจริงล้วน ๆ

พระจะต้องพูดแต่คำว่า “เกิด-ดับ ๆ ๆ ๆ”

คงไม่มีใครอยากฟัง ฟังไม่กี่ครั้งก็เบื่อ

ผู้แสดงจึงต้องหาอะไรมาประกอบการอธิบาย

เพื่อให้มันน่าฟัง... แต่แท้ที่จริงแล้ว

ความรู้เกี่ยวกับโลกที่ลึกซึ้งที่สุด

ก็สักแต่ว่าเข้าใจเรื่องการเกิดและการดับเท่านั้น

พระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การรักษาจิตคือการบำรุงสติ

..ทำข้อวัตรหรือทำงานอะไรอยู่ก็ควรมีสติกำกับคำบริกรรม 

หรือมีสติสัมปชัญญะอยู่กับตัว 

ไม่ปล่อยใจให้ส่ายแส่ไปตามอารมณ์ต่างๆ 

ตามนิสัยของจิตที่เคยต่ออารมณ์...

การรักษาจิตได้แทบทุกครั้งหรือได้ทุกเวลานั้น 

เป็นการบำรุงสติและจิตเพื่อควรแก่งานทางด้านสมาธิภาวนา

และงานอื่นๆ ได้ดี..

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

บารมีเกิดแต่สิ่งกระทบกระทั่ง

การสร้างบารมี มันก็อาศัยเหตุภายนอกมากระทบกระทั่ง 

เป็นเหตุให้อดให้ทน การที่มีเหตุภายนอกมากระทบกระทั่ง 

มาได้อดได้ทน ได้ละความยินดียินร้ายต่างๆ นั้น 

อันนั้นแหละเป็นบารมี ถ้าอยู่เฉยๆ ไม่มีเรื่องอะไรมากระทบกระทั่ง 

จิตมันก็เฉยๆ ไปอย่างนั้นแหละ มันก็ไม่เป็นบารมี 

เพราะฉะนั้นผู้ปฏิบัติทั้งหลาย ท่านจึงไม่โทษสิ่งต่างๆ ในโลก 

สิ่งต่างๆ ได้ชื่อว่ามันช่วยให้ผู้มีปัญญานั้นเบื่อหน่าย 

ถ้าไม่มีสิ่งนี้มากระทบกระทั่ง มันก็ไม่เบื่อหน่าย 

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความโกรธดับเพราะสังเกต

          เราจะไม่จัดการกับความโกรธ โดยหันเหความสนใจไปที่สิ่งอื่น หรือเก็บกดความโกรธเอาไว้ที่ส่วนลึกของจิต...เมื่อเราเฝ้าสังเกตเวทนาอย่างมีอุเบกขา ก็จะพบว่า ความโกรธที่เกิดขึ้นนั้น ค่อยๆ อ่อนกำลังลงเรื่อยๆ จนดับไปในที่สุด

                                                                                           ท่านอาจารย์โกเอ็นก้า

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

รู้จิตใจที่ปรุงแต่ง ความปรุงแต่งจะสลายตัว

          จิตนี้เหมือนกัน เกิดเป็นทุกข์ เกิดโทษ เกิดภัย เกิดความเดือดร้อน เกิดราคะ โทสะ โมหะขึ้นมา เพราะมีการปรุงแต่งเกิดขึ้นในจิตใจ คือ การตรึก การนึก สร้างสรรค์ ผลิต ถ้าหากไปดูทัน รู้ตรงเข้าไปถึงจุดของจิตใจที่กำลังปรุงแต่งอยู่ ความปรุงแต่งก็จะสลายตัว เมื่อสลายไป ก็ไม่เกิดอะไรขึ้น..

                                                                                    พระอาจารย์สุรศักดิ์ เขมรังสี

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อย่าหลงคาบเหยื่อ

... ไม่ว่าจะเป็นอาการของกายของใจใดๆ ที่มันเกิดขึ้น

จะพึงพอใจใดๆ ก็ตาม จะไม่พอใจขนาดไหนก็ตาม 

จะชื่นชอบหรือไม่ชื่นชอบขนาดไหนก็ตาม 

รับรู้อารมณ์นั้น และวางอารมณ์นั้นลง 

ฝึกวางด้วยการกลับมารู้สึกตัว 

พอเรากลับมารู้สึกตัวปุ๊บ มันจะหลุดทันทีในตัวของมันเอง

พระอาจารย์ครรชิต อกิญจโน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เห็นผีในตน พบหนทาง

ผีภายนอก ไม่เห็นตัว กลัวกันมาก 

อสุภซาก อยู่ภายใน ไม่ใคร่เห็น

ทั้งผีสาง อยู่ในร่าง ของคนเป็น 

ถ้าใครเห็น จะประสบ พบหนทาง

พระบรมครู ให้พิจารณา ดูในกาย 

เพื่อทำลาย ความเห็นผิด จิตสว่าง

รีบกำจัด ตัวกามฉันท์ เครื่องกั้นกาง 

พบหนทาง ภายในตน ทุกคนเอย

หลวงปู่เปลื้อง ปัญญวันโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตหลุดพ้นจากกายใจ หลุดพ้นโลก

การที่เรา “ดูแลรักษาจิต” อยู่กับปัจจุบัน

พิจารณาเห็นความจริงอยู่เสมอ จะเห็นว่าอารมณ์ทั้งหลายที่เข้ามา

ดับไปเป็นธรรมดา คือเป็นธรรมดาที่ต้องดับ

ทุกข์ที่เกิดขึ้น..ก็ดับไปเป็นธรรมดา เพราะทุกข์..ก็ไม่เที่ยง

เมื่อเข้าใจอย่างนี้ ..จึงอยู่กับเรื่องราวของโลก 

แต่อยู่เหนือเรื่องราวเหล่านั้น

เพราะโลกนี้..พระพุทธองค์บัญญัติไว้เพียง กายกับใจ

จิตที่หลุดพ้นจากกายและใจ จึงหลุดพ้นจากโลกนี้เช่นกัน

พระอาจารย์ธัมมทีโป

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ญาณทัสนะเป็นพิเศษ

ญาณทัสนะเป็นพิเศษนั้น

คือ เห็นตามเป็นจริงในขณะนั้น 

รู้ตามเป็นจริงในขณะนั้น

ไม่สำคัญตัวว่าเป็นเรา เขาในขณะนั้น 

อุปาทานก็แตกกระเจิงไปเอง

ไม่ได้ต้องทำท่าทำทางให้แตก 

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้าไม่ยอมตายจะไม่พบเห็นธรรม

การปฏิบัติที่จะพ้นทุกข์จะต้องเสี่ยงกับตาย 

คือจะต้องตายก่อนตาย ให้อหังการ มมังการ 

ตัวกูของกู มันตายนั่นเอง

ถ้าไม่ยอมตายจะไม่พบเห็นธรรม 

และไม่มีทางพ้นทุกข์ได้เลย

หลวงพ่อกนฺตสิริ (กนฺตสิริ ภิกฺขุ)

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

สัมมาทิฏฐิ คือรู้สักแต่ว่ารู้

ความรู้ความเห็นที่ถูกต้อง

ซึ่งเรียกว่าสัมมาทิฏฐินั้น

จิตจะสำคัญมั่นหมายเพียงแค่ว่า 

จิตมีสิ่งรู้ สติมีสิ่งระลึก 

รู้อะไรสักแต่ว่ารู้ 

รู้แล้วก็ปล่อยวางไป.. 

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย 

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จงอย่าใช้ความอยากไปดับความทุกข์

ถ้าเฉยแล้วทุกข์มันก็จะดับ

แต่ถ้าอยากให้มันดับ มันจะไม่ดับ

ความลับมันมีแค่นี้แหละเธอ

จงอย่าใช้ความอยากไปดับความทุกข์

เพราะความทุกข์มันเกิดมา

จากความอยากนั่นแหละ

ฝึกจิตรู้ผัสสะซื่อๆ เฉยๆ 

ความอยากมันก็หยุดเองแหละ

หลวงตาสุริยา วัดป่าโสมพนัส

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อความคิดถูกมรรคปัญญาควบคุม

ความคิดเป็นเสมือนต้นตอของชีวิต

ทุกชีวิตมิได้มีความเป็นเอกภาพแห่งตัวเอง

จะต้องตกอยู่ในอิทธิพลของความคิด

เมื่อความคิดถูกมรรคปัญญาควบคุม

สังขารตัวปรุงก็จะถูกขจัดไป

จะเหลือเพียงเนื้อแท้แห่งความผุดผ่อง

ของความคิดฝ่ายสัมมาทิฐิล้วนๆ

หลวงพ่อมนตรี อาภัสสโร

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความสงบเป็นผลพลอยได้เพราะเกิดปัญญา

คนจะล่วงทุกข์ไปได้ด้วยปัญญา พระพุทธเจ้าท่านสอนอย่างนั้น

ไม่ใช่ว่าคนจะล่วงทุกข์ได้เพราะไปนั่งสงบ

ความสงบนั้นมันเป็นผลพลอยได้เพราะเกิดปัญญา 

เมื่อเกิดปัญญารู้แจ้งเห็นจริง

ตามความเป็นจริงแล้ว มันก็สงบ

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อเกิดสัมมาทิฏฐิ ก็จะเห็น “มรรค” อยู่ตรงหน้า

เมื่อใดที่จิตตั้งมั่น จะเห็นกายตามความเป็นจริง 

จะเห็นใจตามความเป็นจริง เห็นทุกสรรพสิ่งตามความเป็นจริง 

จิตแบบนี้ จึงเป็นจิตที่มีคุณภาพ เป็นสัมมาทิฏฐิ 

เมื่อเกิดสัมมาทิฏฐิ ก็จะเห็น “มรรค” อยู่ตรงหน้า

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อยู่ตรงกลางๆ นี่ล่ะ เราจะได้เห็นธรรมะ

...เมื่อเห็นรูป เราต้องระมัดระวังไว้ 

พิจารณาไม่ให้จิตของเรายินดีหรือยินร้าย 

ตรงนี้ ตรงที่จิตไม่ยินดี แล้วก็ไม่ยินร้าย...

อยู่ตรงกลางๆ นี่ล่ะ 

เราจะได้เห็นธรรมะ เราจะรู้ธรรมะ......

เราจะบรรลุธรรมะ 

พระอาจารย์อนันต์ อกิญจโน

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ยึดในความรู้ที่จริง ก็มีโทษ

เรื่องที่เรารู้จริง ก็อย่าไปยึดถือ เรื่องไม่จริง เราก็ไม่ยึด ไม่ถือเอา 

ยึดในความเห็นก็มีโทษ ยึดในความรู้ที่ไม่จริง ก็มีโทษ 

ยึดในความรู้ที่จริง ก็มีโทษ... 

รู้...ตัวนี้เป็น ทิฏฐิโอฆะ

ถ้าเข้าไปยึดก็ผิด รู้ก็ต้องสักแต่ว่ารู้ เห็นก็สักแต่ว่าเห็นเท่านั้น 

ไม่ต้องไปตื่นเต้น ชื่นชม ยินดี หรือโอ้อวดใคร

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ธรรมปรากฏขึ้นที่ใจ กิเลสจะสลายตัว

ดินฟ้าอากาศไม่เป็นข้าศึกแก่ใจ 

ใจที่ขาดการสำรวมนี่แหละเป็นข้าศึกแก่เรา 

เมื่อใจของเราได้รับการสำรวมดีแล้ว 

ศีลจึงไม่ต้องไปแสวงหา สมาธิก็ไม่ต้องไปแสวงหา 

ปัญญาก็ไม่ต้องไปแสวงหา เพราะเกิดขึ้นที่ใจ 

เมื่อธรรมปรากฏขึ้นที่ใจ กิเลสจะสลายตัวในขณะนั้น

เมื่อใจเราเป็นธรรมขึ้นทั้งดวง เป็นธรรมขึ้นทั้งใจ 

กิเลสตัณหาที่ซ่อนเร้นอยู่ในใจอยู่ไม่ได้

จิตว่างจากอารมณ์นั้นละ ทำให้เกิดความสว่างไสว...

หลวงปู่แบน ธนากโร

ขอกำลังใจ 1 like ที่  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เบื้องหลังของมันก็คือ “มีเรา” อยู่

สติเราให้รู้เท่าทันจิตของเรา ให้รักษาจิตเอาไว้ให้เป็นปกติ 

เพื่อไม่ให้เรื่องราวต่างๆ ในชีวิตประจำวันของเรา

มาก่อเกิดเป็นทุกข์ขึ้นในจิต... 

ถ้าเรารู้เท่าทัน มันจะไม่มีอะไรเลย มันก็แค่กระทบกัน

แล้วธรรมชาติมันก็ก่อเกิดเวทนาขึ้นมา สุขบ้าง ทุกข์บ้าง ...

พอสุขเราก็ชอบใจ ก็อยากให้มันได้ดั่งใจเรา 

พอทุกข์มาเราไม่ชอบใจ เราก็อยากผลักต้าน อยากให้มันหาย 

มันก็เกิดความขัดข้องขึ้นในจิตเรา 

เบื้องหลังของมันน่ะ ก็คือ “มีเรา” อยู่

จริงๆ ไม่มีอะไรเป็นเราเลย เพราะเป็นเรื่องของธรรมชาติ

#พระอาจารย์ครรชิต สุทธิจิตโต

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิต..ดำเนินอยู่บนทางสายกลาง เห็นทุกข์ และดับทุกข์ได้

จิต..ดำเนินอยู่บนทางสายกลาง เห็นทุกข์ และดับทุกข์ได้ 

เพราะมีปัญญาเห็นความจริงว่า .. 

ทุกข์ที่เกิดขึ้น มีความดับไปเป็นธรรมดา 

จิตกับความคิดแยกจากกัน 

จิตจึงผ่องใส เป็นอิสระจาก ความคิดดีและไม่ดี 

ความคิดไม่ดี ละทิ้งไป ความคิดดีนำมาใช้ 

แต่ไม่ยึดมั่นว่าความคิดทั้งหลายเป็นเราเป็นของเรา 

จิตจึงหลุดพ้นจากความทุกข์ พบความสุขที่แท้จริงตลอดไป

พระอาจารย์ธัมมทีโป

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เบื้องต้นให้จิตเป็นกลางด้วยสติก่อน

เราภาวนานะ เบื้องต้นให้จิตเป็นกลางด้วยสติก่อน

ต่อมาก็จิตเป็นกลางด้วยปัญญา 

จิตเป็นกลางด้วยปัญญานี่เป็นกลางของมันเอง 

ไม่ต้องไปยุ่งกับมันหรอก ตามรู้ตามดูความเคลื่อนไหวเปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ

ในที่สุดปัญญามันเกิด 

มันเห็นว่าทุกอย่างเป็นของชั่วคราว 

สุขก็ชั่วคราว ทุกข์ก็ชั่วคราว ดีก็ชั่วคราว ชั่วก็ชั่วคราว 

พอเห็นทุกอย่างเป็นของชั่วคราว จิตมันเป็นกลางเอง

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตยอมรับความจริงของขันธ์ ไม่แบกรับทุกข์

เมื่อจิตมีสติตามระลึกรู้กายใจอยู่ทุกขณะ 

จิตจะเห็นความจริงในกายและในใจนี้ว่า

มันเป็นเพียงสภาวธรรมชาติที่เกิดดับ

เช่นเดียวกับธรรมชาติชนิดอื่นๆ ในโลก 

ไม่มีอะไรเป็นแก่นสารสาระ... ...

เมื่อจิตยอมรับความจริงของขันธ์แล้ว 

จึงไม่มีตัวตนเข้าไปแบกรับทุกข์อีกต่อไป 

จิตจะมีอิสระอยู่เหนือขันธ์ 

จึงปลอดโปร่งและผ่องใส

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การดูจิตนี้คือถูกต้อง

จิตของเราก็เช่นกัน เราก็ตามดูความคิดของเรา

คิดอะไรก็ตาม ดูไปเถอะ ให้มันจบสิ้นให้ได้...

ให้ตามดูใจตัวเองคิดนึกไปเรื่อยไปเลยทั้งวันทั้งคืน...

ภาวนาเรื่อยๆ ตามดูหนักเข้าๆ เราก็จะรู้ทันทีเลย 

คล้ายว่าตามจิตจน จนน่ะ พอจิตมันจนท่าแล้ว มันจะหยุด 

จะทำให้เรารู้เรื่องต่างๆ ภายในจิตหมด 

ฉะนั้น การดูจิตนี้คือถูกต้อง ไม่ต้องไปสงสัย

หลวงพ่อสนอง กตฺปุญโญ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

สติเป็นกุศลกรรมนำไปสู่ความสิ้นทุกข์

การฝึกสติเพื่อให้กายกับใจรวมกันอย่างสนิทเรียกว่าปัจจุบัน 

สติก็เกิดอยู่ทุกๆ ขณะ จะมีการใคร่ครวญพิจารณา

อย่างรอบคอบก่อนทำ พูด คิดเสมอ 

เมื่อเป็นเช่นนี้ ความผิดพลาดบกพร่องก็มีน้อยมาก 

เป็นกุศลกรรมนำไปสู่ความสิ้นทุกข์

สิ้นปัญหาทุกๆ เรื่อง

หลวงพ่อมหาดิเรก พุทธยานันโท

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เมื่อรู้สึกตัว จิตหยุดปรุงแต่ง

ยามใดที่เกิดความคิดปรุงแต่งขึ้นมา

ถ้าเรามีความรู้สึกตัว ความคิดจะหยุดปรุงแต่งทันที

เมื่อจิตปรุงแต่งต่อไปไม่ได้ จิตก็จะเป็นอิสระ

ถ้าเรามีความรู้สึกตัว 

ความคิดที่นำมาซึ่งราคะ โทสะ โมหะ จะเกิดขึ้นไม่ได้

ภาวะที่จิตเป็นปกติจะเกิดขึ้นทันที เมื่อมีความรู้สึกตัว 

นี่เป็นธรรมะที่ลัดสั้นกำมือเดียวจริงๆ

อ.กำพล ทองบุญนุ่ม

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

คาถา “ว่าง” คือคาถาที่ประเสริฐที่สุด

จะหมดทุกข์พ้นทุกข์ 

ก็อยู่ตรงที่ใจไม่ยอมรับเอาทุกข์เข้ามาอีก  

โดยพยายามทำความว่างให้เกิดขึ้นในใจตัวเดียว 

ไม่ต้องไปแสวงหาที่อื่น 

คาถา “ว่าง” คือคาถาที่ประเสริฐที่สุด 

ถ้าพวกเราสามารถทำได้ ก็จะปลอดจากทุกข์ทั้งปวง 

ไม่มีแก่ มีเจ็บ มีตาย

หลวงปู่คูณ สิริจันโท

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จงยอมแพ้กิเลสผู้อื่น

จงยอมแพ้กิเลสผู้อื่นอย่างหมอบราบคาบแก้ว แต่จงอย่ายอมแพ้กิเลสของตัวเอง พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ถ้ามองจิตใจจนเห็นจิตในจิต...

ถ้าท่านกำลังชอบอะไรมากที่สุด

ขอให้ท่านหันกลับมามองจิตใจของตัวเอง 

ถ้าท่านไม่ชอบอะไรมากที่สุด

ก็ให้ท่านหันกลับมามองจิตใจของตัวเอง 

ถ้าท่านมองจิตใจของท่านจนเห็นจิตในจิตแล้ว

ท่านก็จะได้รู้ได้เห็นทุกสิ่งทุกอย่างที่กำลังเป็นอยู่ตามเป็นจริง

พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตสงบ ไม่สงบ ก็สักว่ารู้

จิตสงบก็รู้ว่าจิตสงบ มันไม่สงบก็รู้ว่ามันไม่สงบ

รู้ว่ามันเป็นธรรมชาติของจิตที่จะต้องขึ้นๆลงๆอย่างนี้

เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา พอเข้าใจหลักนี้แล้ว

ต่อไปเวลาจิตจะสงบหรือไม่สงบก็ไม่วุ่นวายกับมัน ก็สักแต่ว่ารู้ไป

พอไม่วุ่นวายไปกับมัน จิตก็สงบ ใจก็สงบอย่างแท้จริง

เพราะไม่มีความอยากให้มันสงบหรือไม่สงบ

พอไม่มีความอยาก มันกลับสงบของมันเอง

แต่พอมีความอยาก มันกลับไปทำให้มันไม่สงบ

อันนี้ปริศนา ลองไปปฏิบัติดูแล้วจะเข้าใจ

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

รักษาจิต อย่าให้มันก่อรูปความคิดใดๆ

...ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม

จงรักษาจิต อย่าให้มันก่อรูปความคิดใดๆ ขึ้นมา

...จากจิตหนึ่งถึงจิตหนึ่ง ถ้าปราศจากรูปความคิดแล้ว

จากจิตหนึ่งถึงจิตหนึ่ง ย่อมไม่มีกรรม

หลวงพ่อมนตรี อาภัสสโร

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ข้ามขึ้นให้พ้นเสียจากภูมิแห่งความคิด

...คำสอนของพุทธะทั้งหมด มีวัตถุประสงค์ข้อนี้เพียงข้อเดียว

คือพาพวกเราข้ามขึ้นให้พ้นเสียจากภูมิแห่งความคิด

บัดนี้ ถ้าเราหยุดความคิด

และหยุดความคิดของเราได้สำเร็จแล้ว...

คือหมายถึง สามารถปฏิบัติ...

จนหยุดพฤติของความคิดปรุงแต่งต่างๆ เสียได้

ไม่มีอะไรสามารถปรุงให้จิต

คิดไปตามอำนาจกิเลสตัณหาได้อีกต่อไป

เป็นจิตที่ว่างจากสิ่งปรุงแต่งและความคิดทั้งปวง

นั่นแหละเป็นตัว ธรรม หรือ พุทธะ หรือธรรมชาติเดิมแท้...

หลวงปู่ดูลย์ อตุโล

หนังสือ จิตคือพุทธะ

ที่มา : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เห็น “ทุกข์” เป็นมรรค

เมื่อเห็น “ทุกข์” แล้ว

ความเห็นทุกข์นั่นแหละเป็น “สัมมาทิฏฐิ”

เห็นทุกข์นั่นแหละ เรียกว่า ละ“สมุทัย”แล้ว

ละสมุทัยก็เป็น “นิโรธ” 

ความเห็นธรรมตัวเดียวนั่นแหละ 

เลยเป็นมรรคทั้งหมด

เรียกว่าเห็นธรรมในขณะจิตเดียว

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :

เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เราไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา ด้วยเจตนาดับตัวตน

เราไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา

ด้วยเจตนาดับตัวตน

เพราะไม่เคยมีตัวตนให้ดับ

เราต้องการดับอุปาทานว่ามีตัวตน

อันเป็นปัจจัยแห่งการสืบสายทุกข์ต่างหาก

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

ติดตามหลักธรรมเพื่อการพ้นทุกข์อีกมากได้ที่ :
เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา
https://www.facebook.com/Jaturataweep/