ความว่างของพระอรหันต์

ความว่างของพระอรหันต์ 

ไม่ใช่จิตว่างโล่งอย่างไม่มีอะไร 

ว่างจากกิเลส ความยินดี ยินร้าย 

ความพอใจ ไม่พอใจ 

มันว่างจากอันนี้ต่างหาก 

จิตของพระอรหันต์ไม่ใช่จิตว่าง 

ยิ่งคิดมากกว่าเรา แต่ว่าพอท่านคิดอะไรขึ้นมา 

สติของท่านตามทันพั๊บๆๆ 

ท่านไม่ยึดอะไรไว้เป็นปัญหาให้ตัวเองเดือดร้อน

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

อุเบกขาในวิปัสสนาญาณ

อุเบกขาในวิปัสสนาญาณนั้น 

ก็คือการเลิกการปรุงแต่ง 

ตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น 

ลิ้นได้รส กายสัมผัส ใจไม่นำมาคิด 

สักแต่ว่าเห็น สักแต่ว่าได้ยิน 

สักแต่ว่าได้กลิ่น สักแต่ว่าได้รส สักแต่ว่าสัมผัส 

เมื่อใจไม่คิด ความดีความชั่วก็ไม่เกิด 

กุศลกรรมและอกุศลกรรมไม่เกิด 

ในเมื่อสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ไม่เกิดเพราะขาดการปรุงแต่ง 

คำว่า "ไม่เกิด" ก็คือ "ดับ" นิโรธคือความดับก็ปรากฏขึ้น 

โอกาสที่เราจะเข้าถึงพระนิพพานจึงจะมีได้

หลวงพี่เล็ก สุธมฺปญฺโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การสละสมบัติในโลก

การสละสมบัติในโลกเพื่อแลกนิพพานสมบัติ

ก็เหมือนสละกองขี้หมู ขี้หมา 

ขี้วัว ขี้ควาย เพื่อแลกกับทองคํา

พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ทุกข์ต้องลดน้อยลง

ผลของการปฏิบัตินี่ ทุกข์ต้องลดน้อยลง

จะเป็นอริยะขั้นไหนนี่ ไม่สำคัญเท่ากับความทุกข์ลดน้อยลง

อ.กำพล ทองบุญนุ่ม

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การดำรงอยู่อย่างเป็นสุขในขณะปัจจุบัน

การดำรงอยู่อย่างเป็นสุขในขณะปัจจุบัน 

คือคำสอนที่สำคัญมากในพุทธศาสนา 

เราไม่จำเป็นต้องวิ่งไปในอนาคต เพื่อแสวงหาความสุข 

เพียงแต่นำกายและใจมาดำรงด้วยกันอย่างตั้งมั่น 

เธอจะสามารถสัมผัสกับความสุขที่มีมากเพียงพออยู่แล้ว

ท่านติช นัท ฮันห์

 ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

การปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องรู้มาก

การปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องรู้มาก

เป็นเรื่องที่ "รู้เข้ามาหาจิต" เท่านั้นเอง

แล้วก็ "ปล่อยวาง" สิ่งที่เป็นทุกข์เป็นโทษ

เหมือนกับกวาดอะไรทิ้งออกไป​ 

เหลือแต่จิตสงบ จิตว่าง

หรือจิตเป็นปรกติในลักษณะอย่างเดียวกัน

แล้วก็ดูให้ทั่วถึง ดูมัน รู้มัน อยู่อย่างนี้เรื่อยไป

ไม่ต้องไปดูอะไรมาก ถ้าดูมากหลายอย่างแล้วมันจะวุ่น

ดูไป รู้ไป แล้วมันจะปล่อยวางออกไปได้

ท่าน ก.เขาสวนหลวง

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จิตอยู่กับลม จิตก็เป็นกลางๆ

การฝึกละความผูกติดในอารมณ์ 

ด้วยการรู้ลมหายใจเรื่อยๆ พอรู้ไปเรื่อยๆ 

จิตก็จะมาอยู่กับลมโดยอัตโนมัติได้ 

จิตอยู่กับลม จิตก็เป็นกลางๆ 

จิตเป็นกลางๆ นั่นแลคือหนึ่งในอริยมรรค 

หรือจะกล่าวว่าอริยมรรคทั้งแปดข้อ มารวมลงตรงจิตกลางๆ

การรู้ลมหายใจ ทำให้ใจเป็นกลางๆ 

ก็คือการฝึกละความผูกติดในอารมณ์ 

หรือจะกล่าวว่าฝึกละตัณหาก็ใช่ 

ฝึกละอุปาทานก็ใช่ ฝึกละความเพลินหลงก็ใช่

ครูบาไตรภพ วัดป่าโคกเจริญธรรม

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความว่างกับความสงบ

ความว่างกับความสงบแตกต่างกันตรงที่

ความสงบต้องไม่มีความคิด ไม่มีอารมณ์

ต้องมีการกำกับกำหนด

ให้มีแต่ความสงบเพียงอย่างเดียวเท่านั้น

ส่วนความว่าง แม้ว่าจะมีความคิดหรือมีอารมณ์เกิดขึ้นบ้าง

แต่เมื่อย้อนดูจิตก็ยังว่างๆ อยู่ โดยไม่ต้องบังคับแต่อย่างใด

จิตที่ว่างจะเบากว่าจิตที่เป็นสมาธิ

เพราะไม่ต้องกำหนดหรือบังคับ

จึงเป็นจิตที่พร้อมจะเดินด้านปัญญาต่อไป

เพราะสามารถใช้สังขารความคิด

มาพิจารณาธรรมตามความจริงได้...

ลุงหวีด บัวเผื่อน

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

จงพยายามรักษาใจตัวเดียวก็พอ

จงพยายามรักษาใจตัวเดียวก็พอ

แล้วอย่าไปรักษาสิ่งอื่นให้มันยุ่ง

เพราะธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นใหญ่

ถ้าเรารักษาใจตัวเดียวได้แล้ว ก็เท่ากับว่า 

เรารักษาธรรมของพระพุทธเจ้าได้ทั้งหมดเลย

ให้คอยระวังดูใจ อย่าให้มันไปเกิด

คือเกิดยินดียินร้ายในสิ่งทั้งปวง

อย่าให้มันเกิดเลย ก็หมดทุกข์เท่านั้น

หลวงปู่คูณ สิริจันโท

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ดีแล้วไม่วางดี

การทำบุญหรือปฏิบัติธรรมให้ระวังอยู่จุดหนึ่ง 

คือพอทำไปเรื่อยๆ จิตมันจะ "ติดดี" 

จิตติดดีก็มีข้อเสีย 

"กูดีนะ ทำไมมึงไม่สวดมนต์แบบกู กูดีอยู่คนเดียว" 

เอาละเริ่มละนะ คือ 

"ดีแล้วไม่วางดี"... 

คนเราถึงมีตัวตน ยึดมั่นถือมั่นในความดีของตัวเอง...

ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

เอาแค่คำว่า "ทำ" ออก แต่อย่าออกจากธรรม

เอาแค่คำว่า "ทำ" ออก แต่อย่าออกจากธรรม

ธรรมได้จากการไม่ทำ ไม่ทำก็ทำได้

เช่น ไม่ต้องเป็นผู้หายใจ มันก็หายใจของมันเองได้

เมื่อมันหายใจเองได้แล้ว

ก็เพียงรู้ว่ามีลมหายใจอยู่

โดยไม่ต้องไปพยายามบังคับลมหายใจ

ให้เป็นอย่างนั้น ให้เป็นอย่างนี้

ทำอย่างนี้นี่แหละจึงจะได้ธรรม

พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/

ความรู้สึกตัวลดความยึดมั่นถือมั่น

ความรู้สึกตัวหรือความรู้ตัว 

เป็นพื้นฐานให้เกิด “รู้” อีกชนิดหนึ่ง 

คือ รู้ความจริง หรือเห็นธรรมชาติ

ของกายและใจตามความเป็นจริง 

เห็นกระทั่งว่า มันไม่ใช่ “กู”หรือ “ของกู” 

ดังนั้นจึงช่วยไถ่ถอนจิตจากความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนได้ 

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อใดที่รู้สึกตัว “ตัวกู”ก็หายไป 

แม้ปุถุชนยากที่จะรู้สึกตัวได้ต่อเนื่อง 

แต่ละวันๆ อาจหลงมากกว่ารู้ 

แต่ความรู้สึกตัวที่เพิ่มพูนขึ้น 

ย่อมช่วยลดความยึดติดถือมั่นในตัวตน 

ความทุกข์จึงบรรเทาเบาบางตามไปด้วย 

สิ่งที่มาแทนที่คือความปกติสุข สดชื่น เบิกบาน

พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

ที่มา  : เพจบ้านจตุรทวีปประทาน เพื่องานพระศาสนา

https://www.facebook.com/Jaturataweep/