โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

เราสมควรเสกสรรจิตให้อยู่กับที่

›
การปฏิบัติศาสนธรรม คือ การเสกสรรจิตของตัวเองเท่านั้น จำเป็นหรือ ที่เราจะส่งจิตหนีจากตัวเอง จำเป็นหรือ เราจะส่งจิตของเราออกไปข้างนอ...

จิตไม่ชอบอยู่ในกายเปรียบได้สัตว์นรก

›
จิตใจของผู้ใดไม่ชอบอยู่บ้านคือร่างกาย  ปล่อยให้กระเพื่อมออกไปกับกิเลสตัวโกรธ โลภ หลง  จิตใจของผู้นั้นเปรียบได้ประดุจสัตว์นรกตัวหน...

กิเลส คือ โมหะ จึงเป็นสิ่งสำคัญ

›
กิเลส คือ โมหะ จึงเป็นสิ่งสำคัญ  มันมีอิทธิพลโดยเราไม่รู้สึ กตัวเลย คือมันสามารถเข้าไปจับยุทธศ าสตร์ที่สำคัญ คือ ใจ เมื่อมันจับ ...

เราไม่สามารถบังคับสรรพสิ่ง...

›
เราไม่สามารถที่จะไปบังคับสรรพสิ่งให้ได้ดั่งใจเราทุกอย่างไปหรอก... เรามีสิทธิ์เพียงแค่รู้จักกับบริหารจัดการตัวเอง  ให้สามารถอยู่ร่ว...

ผู้รู้ตัว เห็นตัว

›
...ผู้รู้ตัว เห็นตัว ท่านจึงยกว่าเป็นยอดแห่งวิชา พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท)

ประมาท คือตายจากมรรคผลนิพพาน

›
          ความประมาทเป็นหนทางแห่งความตาย คำว่าตายในที่นี้ ไม่ได้หมายความว่าร่างกายเราตาย หมายถึงจิตใจคนเราตาย คือตายจากมรรคผลนิพพานต่าง...

ดูกายกับจิตอย่างเป็นกลาง จะเกิดสมาธิเอง

›
ถ้าเราเฝ้าดูอาการปรากฏทางก ายกับจิต  ด้วยสติที่วางใจเป็นกลาง ไม่ปรุงแต่ง  เมื่อนั้น จิตก็จะเกิดสมาธิตั้งมั่นเอ ง พระคันธสาราภิ...

เราจะทิ้งการให้ทานไม่ได้

›
          . .ที่ท่านกล่าวว่าทำกฐินร้อ ยกองก็ไม่เท่าภาวนารวมลงครั ้งหนึ่งนั้นเป็นการถูกต้องแ ล้ว แต่ เราจะทิ้งการให้ทานไปก็ไ ม่ได้อีกล่ะ ...

ให้มีแต่เพียงรู้เฉยๆ กิเลสก็จะไม่เกิดขึ้น

›
ถ้าหากเรากำหนด รู้เท่าทัน อย่าให้มันไปหมายมั่นสัญญา จดจำแลปรุงแต่ง ให้มีแต่เพียงรู้เฉยๆ กิเลสมันก็จะไม่เกิดขึ้น หลวงปู่เ...

กิเลสมันปรากฏ กำหนดสติรู้มัน...

›
กิเลสมันปรากฏ กำหนดสติรู้มัน อารมณ์มันปรากฏ กำหนดสติรู้มัน เอาสติตัวเดียว พระพุทธเจ้าท่านสอนไว้อย่าง ชัดเจน ตัณหามันเกิดที่ ตา ห...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.