โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

การฝึกฝนที่แท้จริง

›
การฝึกฝนที่แท้จริง... คือการอยู่กับความจริงของชีวิตที่ดำเนินไป กิจวัตรตลอดวัน เห็นใจที่พูดไม่หยุด (คิด) และเห็นสิ่งที่หยุด (เพียงแค่รู้) ในข...

ผลของการปฏิบัติธรรม จะไม่มีวันเสื่อมลง ...

›
ไม่ว่าจะเพียรพยายามทำการงานทางโลก สักเพียงไร ก็ไม่มีวันจบสิ้น ทว่าหากพากเพียรปฏิบัติธรรม  สิ่งที่ทำจะจบสำเร็จได้อย่างรวดเร็ว ไม่ว่าการกระทำใ...

ย่อมเป็นยวดยานของใจ

›
"เมตตาจะภิกขเว เจโตวิมุตติยา  อาเสวิตายะ พหุลีกะตายะฯ" "ภิกษุทั้งหลาย อันเมตตาเจโตวิมุตตินี้  ทำให้มากแล้ว เจริญให้มากแล้ว  ย...

เจริญสติไม่ต้องใช้สมอง

›
คำสอนของพระพุทธเจ้า ๘๔,๐๐๐เรื่อง  สรุปลงมาที่กายกับใจเรานี่เอง เกิดสุข เกิดทุกข์ที่กายและใจ เกิดปัญหาที่กายและใจ  ต้องมาดูที่กายและที่ใจ ว่า...

ต่างกันตรงที่ “รู้” กับ “ไม่รู้” เท่านั้น

›
การปฏิบัติธรรมกับไม่ปฏิบัติธรรม  มันก็ต่างกันตรงที่ “รู้” กับ “ไม่รู้” เท่านั้น  ไม่ได้ต่างกัน เพราะเราไปทำให้เกิดความต่างขึ้น  ถ้ายังทำ ให้...

เรียกว่าปัญญาชอบในวิปัสสนา

›
..เมื่อหลานๆ เห็นภัยในวัฎฎสงสารอย่างเต็มที่ แล้วมันก็เป็นผู้มีวาสนาอยู่ในตัว  สามารถทำตัวให้พ้นทุกข์ในปัจจุบันชาติได้โดยแท้  เพราะคนเรา เมื่...

เราจะต้องรู้แจ้งตัวเองให้เห็นชัด แล้วก็เบื่อหน่ายตัวเอง

›
..ในโลกนี้ทั้งหมดแล้ว เรารักสิ่งใดชอบสิ่งใด สิ่งนั้นก็คือรักตัวเองชอบตัวเองนั่นเอง การเบื่อหน่ายโลกนี้ให้หมด... ถ้าเราไม่คลายความยินดีในตัวเ...

มันต้องยึดในตัวหลักปฏิบัติ

›
ถ้าโยมปรารถนาต้องการจะไปทางใดก็ตาม  โยมต้องดับความอยากนั้นก่อน  ดับความฟุ้งซ่านรำคาญใจ หยุดคิด...  ลงมือทำ คือ "วางทุกตำรา" . เมื่...

การปล่อยวางที่แท้จริง

›
การปล่อยวางที่แท้จริงนั้น ไม่ได้เป็นผลของ “การบังคับ” ต้องเป็นผลของ “การรู้แจ้ง” ในสิ่งเหล่านั้น จนเกิดความเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากสิ่งเหล่า...

มันพ้นจากทั้งสองสิ่งแล้ว

›
ความทุกข์ที่สุดอย่างหนึ่ง คือ การดิ้นรนหาความสุข และการพยายามขจัดความทุกข์ ดิ้นรนหรือขจัด เพื่อจะหลุดพ้นจากอะไรสักอย่าง แต่  เมื่อไหร่เห็นผู...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.