สักแต่ว่า...รู้
›
ฝึก...ตามรู้จิต สังเกต จิต จิต จะรู้สึกอย่างไร ก็รู้...แค่นั้น ไม่ใช่ ดักรู้จิต ไม่ใช่ เพ่ง ไม่ใช่ เผลอ ลืมตัว แต่... ฝึกรู้สึกต...
มีสติ
›
มีสติ ไม่ได้แปลว่าพยายาม เคี่ยวเข็ญตนไปสู่อะไรบางอย่าง หรือ ยึดเกาะอะไรบางอย่าง แต่หมายถึง การให้ตัวเอง อยู่ที่นั่น อยู่กับทุกขณะ ของ ทุกส...
รู้ไม่ใช่เพื่อยินดียินร้าย...
›
รู้ไม่ใช่เพื่อยินดียินร้าย... แค่ใครยึดประโยคนี้ประโยคเดียวเท่านั้นล่ะ เอาไปเตือนตัวเองไปแนะนำตัวเองอยู่เรื่อยๆ มันก็ไปแน่วเลย พออะไรมันข...
มันไม่ใช่จิตฟุ้งซ่าน
›
ความจริงนี่ ถ้าหากว่าความคิดเกิดขึ้น เรายินดี ยินร้าย พอใจ ไม่พอใจ มันก็เป็นจิตฟุ้งซ่าน แต่ถ้ามันสักแต่ว่า...คิด คิดแล้วทิ้งไปๆ มันไม่ใ...
แต่ก็จะเป็นเพียงชั่วขณะๆ ไป
›
ปัญหาและความทุกข์ทั้งหลายแหล่ที่เกิดขึ้นนั้น มาจากความปรุงแต่งในจิตใจทั้งหมด ถ้าเรารู้เข้าไปสู่จิตใจ รู้ทันตรงที่ปรุงแต่ง แล้วดับสลายความปรุ...
ความพอนั้น จะทำให้ มีพอไปตลอดชีวิต
›
ไม่มีหายนะใด ยิ่งใหญ่กว่าความไม่รู้จักพอ ไม่มีภัยพิบัติใด ยิ่งใหญ่กว่าความโลภ ...
การตื่นรู้ของเธอเอง!
›
ร้อยสิ่งอย่างมีการอธิบาย หลายพันอย่างมีการบอกเล่า แต่เพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่เธอควรลุถึง รู้สิ่งเดียวและทุกสิ่งก็เป็นอิสระ ดำรงอยู่ ณ ธรรมช...
"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"
›
"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา" คำว่าเห็นธรรม..ความหมายท่านคือ เห็นความดับสิ้นไปแห่งตัวตน ธรรมจึงปรากฏ และที่ท่านตรัสว่า ผู้นั้นเ...
ความสำเร็จของการพัฒนามนุษย์
›
ธรรมชาติน่ะ เป็นทุกข์อยู่ตามธรรมดา คือ มันเปลี่ยนแปลงไป คงอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ ธรรมชาติเป็นทุกข์ ก็เป็นทุกข์ของมันไป ไม่มีใครไปห้ามได้ แต่เร...
นั่นแหละเป็นทางแห่งนิพพาน
›
"สัพเพ สังขารา อะนิจจาติ ยะทา ปัญญายะ ปัสสะติ เมื่อบุคคลใดเห็นด้วยปัญญา ว่าสังขารนี้เป็นทุกข์ เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่าย ในสิ่งที่เป็นทุ...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ