โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

สักแต่ว่า...รู้

›
ฝึก...ตามรู้จิต สังเกต จิต   จิต จะรู้สึกอย่างไร    ก็รู้...แค่นั้น ไม่ใช่   ดักรู้จิต ไม่ใช่   เพ่ง ไม่ใช่   เผลอ  ลืมตัว แต่... ฝึกรู้สึกต...

มีสติ

›
มีสติ ไม่ได้แปลว่าพยายาม เคี่ยวเข็ญตนไปสู่อะไรบางอย่าง หรือ ยึดเกาะอะไรบางอย่าง แต่หมายถึง การให้ตัวเอง อยู่ที่นั่น  อยู่กับทุกขณะ  ของ ทุกส...

รู้ไม่ใช่เพื่อยินดียินร้าย...

›
รู้ไม่ใช่เพื่อยินดียินร้าย... แค่ใครยึดประโยคนี้ประโยคเดียวเท่านั้นล่ะ  เอาไปเตือนตัวเองไปแนะนำตัวเองอยู่เรื่อยๆ  มันก็ไปแน่วเลย  พออะไรมันข...

มันไม่ใช่จิตฟุ้งซ่าน

›
ความจริงนี่  ถ้าหากว่าความคิดเกิดขึ้น  เรายินดี ยินร้าย พอใจ ไม่พอใจ  มันก็เป็นจิตฟุ้งซ่าน  แต่ถ้ามันสักแต่ว่า...คิด  คิดแล้วทิ้งไปๆ มันไม่ใ...

แต่ก็จะเป็นเพียงชั่วขณะๆ ไป

›
ปัญหาและความทุกข์ทั้งหลายแหล่ที่เกิดขึ้นนั้น มาจากความปรุงแต่งในจิตใจทั้งหมด ถ้าเรารู้เข้าไปสู่จิตใจ รู้ทันตรงที่ปรุงแต่ง แล้วดับสลายความปรุ...

ความพอนั้น จะทำให้ มีพอไปตลอดชีวิต

›
ไม่มีหายนะใด ยิ่งใหญ่กว่าความไม่รู้จักพอ                                ไม่มีภัยพิบัติใด                                ยิ่งใหญ่กว่าความโลภ ...

การตื่นรู้ของเธอเอง!

›
ร้อยสิ่งอย่างมีการอธิบาย หลายพันอย่างมีการบอกเล่า แต่เพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่เธอควรลุถึง รู้สิ่งเดียวและทุกสิ่งก็เป็นอิสระ ดำรงอยู่ ณ ธรรมช...

"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"

›
"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา" คำว่าเห็นธรรม..ความหมายท่านคือ  เห็นความดับสิ้นไปแห่งตัวตน  ธรรมจึงปรากฏ และที่ท่านตรัสว่า ผู้นั้นเ...

ความสำเร็จของการพัฒนามนุษย์

›
ธรรมชาติน่ะ เป็นทุกข์อยู่ตามธรรมดา คือ มันเปลี่ยนแปลงไป คงอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ ธรรมชาติเป็นทุกข์ ก็เป็นทุกข์ของมันไป ไม่มีใครไปห้ามได้ แต่เร...

นั่นแหละเป็นทางแห่งนิพพาน

›
"สัพเพ สังขารา อะนิจจาติ ยะทา ปัญญายะ ปัสสะติ เมื่อบุคคลใดเห็นด้วยปัญญา ว่าสังขารนี้เป็นทุกข์ เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่าย ในสิ่งที่เป็นทุ...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.