ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา   ท่องกันจนชินปาก   หากไม่รู้ความหมายก็ไร้ประโยชน์   อิทธิบาทสี่ประการมิใช่อะไรยากเย็น  แท้จริงแล้วคือการกำหนดรู้...

ใจวุ่นวาย​ ทำไมใจจึงวุ่นวาย เพราะมีตัณหา​ ไม่อยากให้คิด​  ไม่อยากให้มีอารมณ์ ความไม่อยากนี่แหละตัวอยาก​ คือ​ วิภวตัณหา ยิ่งไม่อยากเท่าไหร่.....

คิดจะรู้ทันความคิดและรู้ทันกิเลส ด้วยการที่จะเอาสติไปตั้งท่ารอเพื่อจะรู้ทัน  เหนื่อยเปล่า..! ไม่มีใครรู้ทันได้ด้วยวิธีนี้แน่นอน  ฝึกไปๆ สติก...

“อุเบกขาบารมี” การเข้าถึงความเป็นกลางของธรรมชาติ ความเป็นกลาง มันไม่ใช่การเฉยเมย ไม่ใช่ความแห้งแล้ง แต่คือ มันไม่เกาะเกี่ยวกับสิ่งใด ไม่อะไร...

ไม่ว่ามีสภาวะอัศจรรย์แค่ไหน ก็เป็นแค่ สังขาร ถ้ายึดไว้ก็เป็นทุกข์  “ ว า ง  ” หลวงตาณรงศักดิ์ ขีณาลโย Image by Dieterich01 from pixabay   ที...

การมีชีวิตเป็นอิสระไม่ต้องวุ่นวายกับอะไร เป็นชีวิตที่ตามรอยของพระอรหันต์  ขอให้สังเกตเอาไว้ให้ดีๆ แล้วความทุกข์ เดือดเนื้อร้อนใจต่างๆ นานามั...

"ฌาน" นี่ไม่ใช่นั่งหลับตา  ฌานหลับตาน่ะ มันไม่จริง  ฌานจริงๆ นั้นก็คือว่า อารมณ์ทรงอยู่เป็นปกติ  หลับตา หรือลืมตา พูดอยู่ คุยอยู่ ...

ความพ้นทุกข์ไม่ได้แปลว่าต้องไม่มีทุกข์ ความสุขไม่ได้แปลว่าต้องไม่มีความกดดันบีบคั้น แต่มันหมายถึง เราสามารถที่จะเปิดใจยอมรับ สิ่งเหล่านั้นได...

ศีลก็เป็นทานเหมือนกัน และไม่ใช่ทานธรรมดา พระพุทธเจ้าตรัสว่า ‘ศีลได้ชื่อว่าเป็นมหาทาน’ เพราะทำให้สัตว์โลกรอดพ้น จากภัยอันตรายอันเกิดจากน้ำมือ...

ในการทำความรู้สึก เมื่อรู้สึกตัวแล้ว  รู้แล้วก็ผ่านเลย อย่าไปคิดในสิ่งที่รู้  อย่าไปคิดในตัวรู้ อย่าไปติดในสิ่งที่ถูกรู้  รู้สึกแล้วผ่านไปเล...