โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

เราสามารถเรียนรู้ เพื่อจะได้ไม่หลง

›
ความโกรธคืออาการ เขาเป็นธรรมชาติที่จะต้องเกิดขึ้น  เมื่อมีสิ่งมากระทบ จะเกิดความพอใจและไม่พอใจตามมา  ธรรมทั้งหลายย่อมเกิดจากเหตุและปัจจัย  แ...

การเห็นตัวเองได้อย่างสมบูรณ์

›
การที่เราถอนตนมาดูข้างนอก ดูเฉยๆ  การไปดูเฉยๆ นี่ เป็นศิลปะอันสูงส่ง  คือ ไม่มีปฏิกิริยาตอบโต้  ไม่วิพากษ์วิจารณ์  ดู แต่ไม่มีถ้อยคำสักคำที่...

ใช่ว่าจะทำให้เรา หลบเลี่ยงหลุมบ่อไปได้

›
เส้นทางชีวิตของคนเราไม่เคยง่ายหรอก  ไม่ว่าจะใช้พาหนะชนิดใดขับเคลื่อนชีวิต  ล้วนต้องเจอหนทางขรุขระทั้งนั้น  การปฏิบัติธรรมใช่ว่าจะทำให้เรา หล...

เจ้าอำนาจบาตรอันใหญ่หลวง

›
กิเลสตัวนี้หนามากนะ หนักมาก กดถ่วงมากทีเดียว พอตัวนี้ค่อยเบาไปๆ ทุกสิ่งทุกอย่างจะเบาไปตามๆ กันหมด จึงทราบได้ชัดเจนว่า กามราคะนี้รุนแรงมาก ออ...

จิตตั้งมั่น ไม่ใช่จิตสงบ

›
จิตตั้งมั่น ไม่ใช่จิตสงบ คนละอันกัน  แต่ในความตั้งมั่น มีความสงบ  สงบจากอะไร สงบจากนิวรณ์เท่านั้นเอง  ไม่ใช่สงบจากอารมณ์  อารมณ์มีร้อยอารมณ์...

ให้เอาความรู้สึกตัว ใส่เข้าไปในความเคยชิน

›
สังเกตนะ วันๆ หนึ่ง  ส่วนมากเราจะไหลไปอยู่กับความเคยชิน  กระทั่งลืมความรู้สึกตัว  ลองกลับมารู้สึกเรื่อยๆ  ทำอะไรก็ รู้สึก รู้สึก รู้สึก หลัก...

ไม่จำเป็นที่จำต้องไปรู้อะไร มากกว่านี้

›
ผู้รู้ท่านรู้ว่า... เมื่อมีเกิดแล้ว ย่อมมีดับ  ถ้าท่านต้องการที่จะเป็นพุทธ ก็ไม่จำเป็นที่จำต้องไปรู้อะไร มากกว่านี้ ความเป็นพุทธนั้น ต้องรู้...

ความเข้าใจของจิตใจ

›
ความเข้าใจของจิตใจ  ทำให้ใจไม่แบกวิบากชีวิต  ไม่แบกตัวใจเอง ที่ไม่เข้าใจถ่องแท้  เพราะหลงวนติดอยู่กับความคิด  ด้วยหลงผิดไปว่า ต้องคิดจึงจะเข...

ตัดกำลัง "เพลิน" ให้น้อยลงมา

›
เมื่อมีอวิชชา ตัวเพลิน ตัวเผลออยู่ มันก็ต้องมีกรรมตามมา เพราะเป็นเหตุปัจจัยของมัน ถ้าเราไม่อยากให้มีกรรม หรือกรรมที่สั่งสมมาเยอะแยะ ให้หมดไป...

การใช้ทุกข์ดับทุกข์

›
การใช้ทุกข์ดับทุกข์ คือ  การที่เราเอาใจที่กำลังเป็นทุกข์มาพิจารณา  ตั้งใจมองเข้าไปในความทุกข์ แล้วจะพบว่าความทุกข์นั้นหายไป  ทั้งนี้สาเหตุแห...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.