โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

แค่ไหนก็ต้องสรุปตรงข้อนี้

›
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น สุดท้าย... ต่อให้ปฎิบัติมามากแค่ไหนกี่อสงไขย สะสมบุญกุศลมามหาศาล มหากัลป์ แค่ไหนก็ต้องสรุปตรงข้อนี้ เกิดมาเพื่อคลาย...

ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น

›
"ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น" จอมเทพ ! กล่าวโดยย่อ ด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ เป็นผู้หลุดพ้นแล้ว ด้วยธรรมเป็นที่สิ้นตัณหา จูฬตัณหาสัง...

อย่าทำตัวเป็นกะลา ที่ครอบกบ

›
อย่าทำตัวเป็นกะลา ที่ครอบกบ ถ้าเป็นกบในกะลา ยังมีวันออกมาได้ แต่ถ้าเป็นกะลาเอง ก็มืดอยู่อย่างนั้นเอง รู้ให้เท่าความคิดเห็น ความสำคัญตัว และค...

คุณค่าของทุกข์

›
ความทุกข์ที่ท่านทั้งหลายต้องประสบนั้น ให้คุณค่าแก่เราทั้งหลาย คือ... ทำให้เราเกิดความตระหนักรู้ ถึงโทษภัยในวัฏสงสาร ทำให้เราเข้าหา สิ่งที่จะ...

การรู้เวทนาทางใจ

›
ใจมีความสุขขึ้นมา รู้ทัน ความสุขหายไป รู้ทัน ใจมีความทุกข์ขึ้นมา รู้ทัน ความทุกข์หายไป รู้ทัน ฝึกแค่นี้แหละ...การรู้เวทนาทางใจ หลวงพ่อปราโมท...

นั่นไม่ใช่มรรคแห่งพุทธะ

›
ตราบใดที่ผู้เรียนรู้และปฏิบัติธรรม  ยังมองเรื่องกิเลสพันห้าตัณหาร้อยแปด รวมทั้งมารทั้งหลาย เป็นสิ่งภายนอกมากระทำต่อตนเอง นั่นคืออวิชชา (ความ...

การปฎิบัติต้องเป็นไปอย่างฉับพลัน

›
การปฎิบัติต้องเป็นไปอย่างฉับพลันหรืออึดใจเดียว... คือการไม่ขึ้นอยู่กับความคิด ไม่เข้าไปในความคิด  และไม่มุ่งขจัดความคิด  ทันทีที่มีสภาวะรู้ส...

รู้ด้วยใจที่เป็นกลาง ดีก็ได้ ชั่วก็ได้

›
คนอยากดี จะรังเกียจความปรุงแต่งที่ชั่ว เวลาความปรุงแต่งที่ชั่วเกิดขึ้น จะพยายามบีบบังคับผลักไสไล่ส่ง พยายามกดข่มลงมา ในขณะนั้นมันชั่วแล้ว เพ...

มองให้เห็นความจริงแท้

›
ในความจริงสูงสุดนี้ ไม่ต้องละทิ้งสิ่งใด ไม่ต้องเพิ่มเติมสิ่งใด มีเพียงการมองให้เห็นความจริงแท้ ก็จะถึงซึ่งการหลุดพ้น ท่านนาคารชุน Image by B...

รับรู้ความจริง ตามความเป็นจริง

›
อย่า “ ไ ห ล ” ไปกับสังขาร อย่า “ ห นี ” ออกจากมัน อย่า “ ห ยุ ด ” นิ่งเฉย ไม่รับรู้มัน แต่จงรับรู้ความจริง ตามความเป็นจริง กระทั่ง “ รู้ ” ...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.