โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

ไม่จำเป็นต้องคิดปล่อยวางอะไร

›
ความคิดที่จะปล่อยในอารมณ์ความรู้สึกต่างๆ เป็นเพียงแค่การไม่ยอมรับความจริงในสิ่งที่เกิดขึ้นมา มีความไม่ชอบใจแฝงอยู่ ถูกวิภาวตัณหาชักนำ ไม่อยา...

การทำข้างในให้ว่างจากความยึดมั่นถือมั่น

›
ธรรมะคือเห็นตามจริง  ความจริงเป็นอย่างไร ก็เห็นไปอย่างนั้น  ไม่มีความคิดอ่าน ประสบการณ์ผู้เห็น เข้าไปจับ เข้าไปวิพากษ์  ปล่อยให้สิ่งที่ถูกเห...

เมื่อวิญญาณรับรู้แต่สิ่งที่ดี

›
ถ้าเรารักษาจิตของเราให้ดีเสียอย่างเดียวเท่านั้น  ถึงตาจะเห็นรูปที่ดี มันก็ดี  เห็นรูปที่ไม่ดี มันก็ดี  จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็เช่นเดียวกัน  เมื่...

ทั้งดีและไม่ดีเป็นของคู่กัน

›
สิ่งใดเรารู้ว่าดีกับชีวิตตัวเอง ก็รู้ว่าดี แต่ก็อย่าไปติดมัน ให้ความสำคัญมัน  เมื่อความยินดีเกิดขึ้น  ความยินร้ายย่อมตามมา  เมื่อเราแข็งแรง ...

หัวใจของพุทธศาสนา

›
ธรรมทั้งปวงสิ่งทั้งปวง  ไม่ควรยึดมั่นถือมั่นว่าตัวตนหรือของตน นี่ถ้าใครรู้ข้อนี้จะเป็นอันรู้หมด รู้เรื่องทั้งหมด ใครปฏิบัติข้อนี้ก็ปฏิบัติทั...

เพียงแต่เธอทํามันให้ว่างจากความคิด

›
จิต คือ พุทธะ  วิธีที่ฉลาดเพื่อลุถึงสิ่งๆ นี้ก็คือ การเพาะให้ พุทธะ-จิต นั้น  ผลิออกมาให้เห็นเท่านั้นเอง  เพียงแต่เธอทํามันให้ว่างจากความคิด...

นั่นไม่ใช่แนวทางแห่งอิสรภาพเลย

›
ไม่มีใครหลุดพ้นได้หรอก ถ้ายังพยายามเติมเต็มทุกความต้องการของตัวเอง  หาทุกอย่างมาครอบครอง  นั่นไม่ใช่แนวทางแห่งอิสรภาพเลย อาตมาเข้าใจแล้วว่า ...

ชีวิตไม่ใช่เริ่มต้นที่อายุเท่าไร

›
ชีวิตไม่ใช่เริ่มต้นที่อายุเท่าไร แต่อยู่ที่ว่า สามารถออกจากความคิดปรุงแต่ง  มาอยู่กับปัจจุบัน และพร้อมเคลื่อนไปกับปัจจุบันเมื่อไร เพราะทุกวั...

จิตเห็นแจ้งตามปัญญาแล้ว

›
ถ้าจิตเห็นแจ้งตามปัญญาแล้ว  จิตก็ปล่อยวางขันธ์ห้าได้จริง  "จิตก็รวมเป็นหนึ่ง"  พร้อมด้วยญาณความรู้  รู้ว่าจิตของตนไม่ยึดถืออะไร  ท...

ความทุกข์ความสุขเป็นรางวัลจากพญามาร

›
ความทุกข์ความสุขเป็นรางวัลจากพญามาร นิพพานเป็นรางวัลจากพระอรหันต์ อุปาทานยึดมั่นมีเกิดขึ้นในครั้งใด  สุขทุกข์มีเกิดขึ้นในครั้งนั้น สุขทุกข์ด...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.