ให้ออกจากความคิด
›
ความเป็นเช่นนั้นเอง หรือพุทธะ มันมีได้ทุกคน หรือ ให้ออกจากความคิด ถ้ามันคิดแล้วอย่าไปรู้กับมัน ให้ตัดความคิดมันทิ้ง ให้เราเห็น เรารู้ เ...
ให้จิตเรียนรู้และเห็นโทษเอง
›
เมื่อมี...ราคะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นในใจ ไม่ต้องทำอะไร...แค่มีความรู้สึกตัวขึ้นมา ไม่หลงจมไปใน ราคะ โทสะ โมหะ สติ ปัญญา จะค่อยๆ เกิด เมื่อเห็นค...
เราก็มักเจริญตัณหา
›
ความรู้ที่ถูกต้องคือ เป็นความรู้ที่ปล่อยวาง ความรู้ที่รอดจากความยินดียินร้าย ความรู้ที่ไม่มีความยินดียินร้าย ไม่มีความทะยานอยาก ปกติเมื่อเ...
จุดมุ่งหมายของการภาวนา
›
จุดมุ่งหมายของการภาวนาแท้ คือ การพิจารณาเห็นอัตภาพขันธ์อันนี้ เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มีสภาวะเกิดดับอยู่อย่างนั้น จนจิตสลดสังเวชเบื่อห...
เลิกให้ค่า คือเลิกหลงอารมณ์
›
อารมณ์ สุข ทุกข์ รัก โลภ โกรธ หลง..มิได้มีอยู่จริง.. เป็นเพียงสมมุติ ที่ความคิดไปให้ค่า ขณะที่จิตสัมผัสรับรู้สิ่งที่ถูกรู้ สิ่งที่ถูกรู้นั้น...
สุขอันเลิศ
›
สุขอันเลิศคือ สุขอยู่ท่ามกลางกระแสแห่งทุกข์ สุขเพราะ ไม่เข้าไปเป็นทุกข์ ปล่อยให้ทุกข์อยู่ตามธรรมชาติของทุกข์ ไม่มีความเป็น เรา เขา เข้าไปรอง...
การเห็นที่สมบูรณ์ ไม่มีความคิดอยู่ในนั้น
›
ความรู้ที่เกิดขึ้นกับพระพุทธองค์ หรือผู้รู้นั้นเกิดขึ้นจากการตรัสรู้ ไม่ได้เกิดจากการคิดสะสมข้อรู้โดยวิธีตรรกะ เที่ยงก็ไม่มี ไม่เที่ยงก็ไม่...
สถานที่ปฏิบัติภาวนา...
›
สถานที่ปฏิบัติภาวนาที่จะทำให้ได้ปัญญา คือ ภาวนาในสถานที่ๆ เราใช้ชีวิตอยู่ การเดินทาง แห่งจิตวิญญาณ Image by Comfreak from pixabay ที่มา ...
ไม่มีตัวเราในนั้นเลย
›
จิตใจจะปรุงแต่งอะไรก็ได้ ดีก็ได้ ชั่วก็ได้ สุขก็ได้ ทุกข์ก็ได้ หยาบก็ได้ ละเอียดก็ได้ วิ่งไปข้างใน วิ่งไปข้างนอก หรือเป็นกลางๆ ก็ได้ ให...
ทำงานให้เสร็จที่ใจทุกวัน
›
ทำงานให้เสร็จที่ใจทุกวัน จะลดความเครียด และเป็นการปฏิบัติธรรมอย่างหนึ่ง ทำงานให้เสร็จทุกวัน จะได้ไม่มีอะไรค้างคาใจ เผื่อนอนหลับแล้วไม่ตื่น...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ