เมตตาคู่ปัญญา
›
เมื่อเราฝึกจิตให้เกิด ความแจ้งชัดในความจริงที่ว่า ทุกๆ สิ่งทั้งภายนอกและภายใน ล้วนว่างเปล่าจากความเป็นตัวตน อีกสิ่งหนึ่งที่เราจำเป็นอย่างยิ่...
ความเป็นธรรมดานั่นแหละอัศจรรย์ที่สุด
›
ธรรมะคือความเป็นธรรมดา ความเป็นธรรมดานั่นแหละอัศจรรย์ที่สุด พิสดารที่สุด ประเสริฐที่สุด เพราะมัน “หยุด” หยุดความพิสดาร หยุดความเป็นไปขอ...
ระวังการปรุงของใจเราเองให้ถูกต้อง
›
จะสุขก็เพราะใจปรุงให้สุข จะทุกข์ก็เพราะใจปรุงให้ทุกข์ ดังนั้นสิ่งที่ควรระมัดระวังที่สุด คือการปรุงของใจคนนั้นแหละ มิใช่การกระทำของคนอื่น ...
การเจริญสติ..การปฏิบัติธรรม
›
..การเจริญสติ..การปฏิบัติธรรม.. คือการรู้ทันอารมณ์ ความคิด..แบบสดๆ.. ขณะจิตสัมผัสรับรู้ทางอายตนะทั้งหก.. ในทุกสถานการณ์..อย่างฉับพลัน..ผ่านเ...
อดทนต่อความปรุงแต่งทั้งหลาย
›
ท่านว่าความอดทนเป็นตบะอย่างยิ่ง คือ อดทนต่อความปรุงแต่งทั้งหลาย ที่จะไม่ไปสำคัญมั่นหมายเป็นตัวตน มันไม่ใช่ไปกระทำการอดทนแบบกดข่ม เป็นความอดท...
วัดที่สร้างได้ตลอดเวลา
›
สิ่งที่ท่านเรียกว่า วัด ... เราเรียกว่า"สังฆาราม" หมายถึง สถานที่ปฏิบัติธรรม ชำระจิต แต่ใครก็ตาม ป้องกันการเข้าไปของกิเลสทั้งสา...
ในนิพพาน ไม่มีเรา ที่บรรลุ
›
ในนิพพาน ไม่มีเรา ที่บรรลุ ในนิพพาน ไม่มีเรา ทั้งชายหญิง ในนิพพาน ไม่มีเรา ผู้รู้จริง นิพพานทิ้ง บัญญัติ ปราศจากเรา เราไม่เคยนิพพาน พระอาจาร...
ผู้เข้าถึง พระสัทธรรม แท้จริง
›
ผู้เข้าถึง พระสัทธรรม แท้จริง ไม่ใช่ผู้ที่ต้องหลีกเร้น ปลีกวิเวกอยู่เพียงลำพัง แต่เป็นผู้มี "ใ จ เ ป็ น อิ ส ร ะ" อยู่กับบุคคลธร...
ความเข้มแข็งที่แท้จริง
›
ความเข้มแข็งที่แท้จริง ไม่ใช่ความสามารถในการทนได้ แต่เป็นความสามารถยอมรับตามจริง ว่าโลกไม่เที่ยง เพราะเมื่อรับมือได้ โลกก็ทำให้ใจหวั่นไหวไม่...
เพ่งอยู่กับสิ่งที่เราพอใจ
›
ชีวิตที่เหมือนสมหวังน้อย ผิดหวังเยอะ ทุกข์มากกว่าควร อาจเพราะเราเลือกที่จะ เพ่งอยู่กับสิ่งที่เราพอใจ และมุ่งที่จะต่อต้านสิ่งที่เราไม่ชอบใ...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ