โอวาทธรรม พระอริยเจ้า

พระอรหันต์ล่วงพ้น...

›
ผู้ใดมีสิ่งที่ยึดถือไว้ ผู้นั้นก็มีสิ่งที่จะต้องปล่อยละ  ผู้ใดมีสิ่งที่จะต้องปล่อยละ ผู้นั้นก็มีสิ่งที่ยึดถือไว้  พระอรหันต์ล่วงพ้นก...

จิตหลุดพ้นแล้ว จะมีความสุขที่ไม่มีอะไรเหมือน

›
เราปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์  เพื่อความดับสนิทของทุกข์ ไม่ได้ปฏิบัติเอาดี เอาสุข เอาสงบอะไรหรอก เพราะความดีเป็นของไม่เที่ยง  ควา...

ความว่างของพระอรหันต์

›
ความว่างของพระอรหันต์  ไม่ใช่จิตว่างโล่งอย่างไม่มีอะไร  ว่างจากกิเลส ความยินดี ยินร้าย  ความพอใจ ไม่พอใจ  มันว่างจากอันนี้ต่างหา...

อุเบกขาในวิปัสสนาญาณ

›
อุเบกขาในวิปัสสนาญาณนั้น  ก็คือการเลิกการปรุงแต่ง  ตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น  ลิ้นได้รส กายสัมผัส ใจไม่นำมาคิด  สักแ...

การสละสมบัติในโลก

›
การสละสมบัติในโลกเพื่อแลกนิพพานสมบัติ ก็เหมือนสละกองขี้หมู ขี้หมา  ขี้วัว ขี้ควาย เพื่อแลกกับทองคํา พระอาจารย์ชุมพล พลปญฺโญ ท...

ทุกข์ต้องลดน้อยลง

›
ผลของการปฏิบัตินี่ ทุกข์ต้องลดน้อยลง จะเป็นอริยะขั้นไหนนี่ ไม่สำคัญเท่ากับความทุกข์ลดน้อยลง อ.กำพล ทองบุญนุ่ม ที่มา   : เพจบ้า...

การดำรงอยู่อย่างเป็นสุขในขณะปัจจุบัน

›
การดำรงอยู่อย่างเป็นสุขในขณะปัจจุบัน  คือคำสอนที่สำคัญมากในพุทธศาสนา  เราไม่จำเป็นต้องวิ่งไปในอนาคต เพื่อแสวงหาความสุข  เพียงแต่นำ...

การปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องรู้มาก

›
การปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องรู้มาก เป็นเรื่องที่ "รู้เข้ามาหาจิต" เท่านั้นเอง แล้วก็ "ปล่อยวาง" สิ่งที่เป็นทุกข์เป...

จิตอยู่กับลม จิตก็เป็นกลางๆ

›
การฝึกละความผูกติดในอารมณ์  ด้วยการรู้ลมหายใจเรื่อยๆ พอรู้ไปเรื่อยๆ  จิตก็จะมาอยู่กับลมโดยอัตโนมัติได้  จิตอยู่กับลม จิตก็เป็นกลาง...

ความว่างกับความสงบ

›
ความว่างกับความสงบแตกต่างกันตรงที่ ความสงบต้องไม่มีความคิด ไม่มีอารมณ์ ต้องมีการกำกับกำหนด ให้มีแต่ความสงบเพียงอย่างเดียวเท่านั้น ...
‹
›
หน้าแรก
ดูเวอร์ชันสำหรับเว็บ

เกี่ยวกับฉัน

วัสสวดี
ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
ขับเคลื่อนโดย Blogger.